Bùa Ngải Thái Lan - Xiêm La Phù Mật - Huyền Trí - Arjarn Molkoldang

Quyển 1: Pháp Thuật Hoàng Gia Thái Lan

DOWNLOAD

Cho đến trước khi bộ sách pháp thuật Thái Lan này ra đời thì cũng có nhiều thầy ứng dụng rất thành công các bộ bùa phép Thái Lan tại Việt Nam. Nhưng, tất cả đều chỉ là manh mún nhỏ lẻ và chưa có một hệ thống chuẩn xác.

Năm 2006, tôi có có gặp Thầy Thanh Pali và đề cập vấn đề này. Thầy cho biết là hiện cũng có thầy ở Việt nam có bộ 5 cuốn sách Bùa Hoàng gia Thái Lan nhưng ông ta chỉ cho coi chứ không cho mượn đọc hay sao chép. Trong sách là 2 thứ chữ là chữ Pali Khơ-me cổ và chữ Thái Lan. Các thần chú đều là chữ Pali Khơ-me, còn trình bày lại là chữ Thái Lan. Người biết Pali Khơ-me thì chỉ biết đọc kệ ngôn thần chú, còn người biết chữ Thái thì chỉ biết đọc hướng dẫn. Gay go hơn nữa lại chứa rất nhiều các ngôn ngữ và các danh từ chuyên môn của Phật Giáo nguyên thuỷ. Như vậy, muốn có sách đã khó, muốn đọc hiểu được sách phải là người am hiểu về Phật học, ngôn ngữ Pali Khơ-me và ngôn ngữ Thái Lan

Đến năm 2009, khi thăm sư Luang Pu Yeam chùa Samngarm thuộc tỉnh Nakhon Pathorm, nơi làm ra Kuman thong cầu tài thiêng nhất Thái Lan; được ông Yaem xoa đầu và đọc cho kệ ngôn thần chú. Tôi thấy toàn thân như có điện chạy và bắt đầu chú ý đến bộ sách Thái Lan từng nghe.

Mãi đến năm 2013, khi có dịp trở lại Thái Lan, tôi lại được một sư người việt đi sang tu học bên Thái Lan dẫn đi thăm vài chùa và được một sư chọ cuốn sách này. Mừng thì mừng lắm vì có sách, đem về mang đi khắm các miền Trà Vinh, Sóc Trăng, Kiên Giang, An Giang, Hậu Giang, nhưng các sư đều lắc đầu.

Năm 2014, tình cờ trong một cuộc nói chuyện với thầy Huyền Chân Tử) thì được biết thầy có quen mấy nhà sư từng tu học hơn 20 năm bên Thái Lan và Ấn Độ. Thế là chúng tôi mang sách đưa cho ông sư này dịch. Ông này chỉ dịch cho một ít vì ông ấy còn bận xây chùa.

Giữa năm 2014, Thầy Huyền Chân Tử lại vất vả đi nhờ được sư Bửu Ly để dịch, sau khi coi qua thì Thầy Bửu Ly là giao cho thầy sư Bửu Dương dịch. Dịch xong thì tôi lại mang ngược sang Thái lan để hỏi xem âm từ có khớp không. Rồi đánh máy chỉnh sửa lại cho phù hợp với tình hình hiện nay.

Sau khi làm xong, lại trình thầy Thanh Pali và thầy Huyền Chân Tử rà soát lại một lần nữa mới cho in.
Với tiêu đề là Pháp thuật Hoàng gia Thái Lan là để khẳng định các sách này thuộc White Magic - tức là các pháp thuật thuộc dòng Hoàng gia, do Hoàng gia đồng ý làm.

Tôi làm cuốn sách này với lòng yêu nghề vô bờ, mong rằng với các nội dung trong đây, chúng ta có thể học hỏi, nghiên cứu và sưu tầm những điều hay ý nghĩa của Pháp thuật Thái Lan. Nếu ai không phải làm thầy thì cũng hiểu được tính chân - thiện - mỹ trong đó; và hơn hết có thể dùng nó để vạch mặt những kẻ làm thầy bùa dỏm, không có lương tâm.

Xin tri ân Thầy Thiên Quang Minh ẩn sĩ, Thầy Long Vương Tấn Túc, nhà in Pháp Thành Trung đã đóng góp nhiều công sức để hoàn thành bộ sách này. Đặc biệt xin ghi nhớ công ơn của Thầy lớn Bu Tha Chan, người đã để lại cho chúng ta bài kinh Chí na Panh chôn, đây có thể gọi là trái tim của các đạo bùa Hoàng gia Thái Lan.
Xin vô vàn biết ơn thầy Bửu Ly, thầy Bửu Dương, Thầy Huyền Chân Tử, thầy Thanh Pali và các mạnh thường quân đã dành thời gian, tâm huyết và tịnh tài để cuốn sách được hoàn thành.
Kính xin tạ ơn các vị giới sư Nam truyền đã tụng kinh, tụng kệ ngôn để chư Phật, chư Thiên, chư thần gia trì và bảo hộ sách này.

Cái thiện mỹ, hình ảnh cổ xưa, đồ cổ mà các đức thầy đã chuyên tâm sáng tác, biên soạn để lại trong các kho tàng lưu trữ ở nhiều nơi khác nhau như trong một số sách Lá Bối (lá Buông) 1hay trong một số sách làm từ vỏ cây duối2 cũng có; lập văn tự Thái cũng có, lập văn tự Khơ-me cũng có, kế tiếp nhau cho đến hàng trăm ngàn năm. Vào thời nay, tính từ ngày mạt pháp từ các thế hệ người sau nối tiếp nhau, dần dần đi đến sự suy đồi.

Với nguyên nhân này, nên đã trao cho thầy Long Vương Tấn Túc là người tập trung lại các quyển sách, Ná 108, Bùa 108, Kệ ngôn 108, Phép an lành theo nghi thức Thái Lan và giờ lành khắc tốt để thành từng quyển và xin cảm ơn đức Pháp chủ Thiên Quang Minh Ẩn sĩ - là chủ tịch Hội Balamon, trưởng ban nghi lễ Hoàng Gia thuộc chính quyền sở tại, với lòng thương và bi mẫn, ngài đã giúp sửa chữa văn bản và dẫn giải thêm nhiều điều hay trong những quyển sách này. 

Làm như vậy ngài không hy vọng điều gì đền đáp mà chỉ hy vọng làm sao cho có lợi ích đến quốc dân, cho thế hệ người sau quan tâm đến loại học thuật tầm cỡ này. Do đó, vẫn còn phải chịu ơn ngài suốt một thời gian lâu dài. Vào thời mà tôi còn là một tỳ kheo, đang thi tốt nghiệp bậc 3 Tam Tạng Pāli ấy, phải thông tạo luôn cả kinh sách của Miên mới cho thi lên vì chương trình học bắt buộc. Bây giờ mới thấy ngại rằng kinh sách của Khơ-me sẽ mất đi một cách đáng tiếc vì toàn bộ sách cả đời lẫn đạo trong các ngôi nhà thờ Phật toàn là sách của Quốc gia và vị trí kinh sách của Khơ-me vẫn còn lưu trữ trong nhiều ngôi chùa Phật khác nhau, nên đã cố gắng cho biên soạn sách tập đọc các viết sách Khơ-me được nảy sinh, nhằm giúp nhau bảo tồn cho sách Khơ-me được duy trì bền vững lâu dài. Hy vọng rằng quý vị sẽ đồng lòng hoan nghênh và tôn trọng.

Bùa 108 sách Mở rộng, quý vị đang đọc ở đây, tôi đã sưu tập từ nhiều quyển sách khải huyền có tầm cỡ, là sách cẩm nang của các thầy pháp (thầy Phù thuỷ) từ thời xưa để lại thành từng phần từ kinh làm từ lá Buông và sách làm từ vỏ cây Duối. Như sách của thầy Hoà thượng Tod (chùa Chuông), sách của sư ông Jém (chùa Trống Thiêng, thuộc tỉnh Na-Khỏn Pạ-thỏm) và từ những chỗ khác gom lại thành một số lượng không nhỏ. Những quyển sách này, tính từ ngày suy đồi (mạt pháp) đến nay là do xảy ra quá nhiều biến cố. Nguyên nhân thứ nhất, các thầy thời xưa thường bí truyền ít phổ biến rộng rãi. Nguyên nhân thứ 2, người mà muốn tìm hiểu phải học hỏi cũng không có sách để cùng nhau nghiên cứu. Do đó, là nguyên nhân khiến cho chán nản. Nguyên nhân thứ 3, hầu hết những quyển sách này đều viết bằng chữ Khơ-me, và ngày ngày trôi qua cho đến này tìm người biết đọc chữ Khơ-me thì hiếm gặp. 

Do đó tôi mới cố gắng sưu tập tất cả những quyển sách khải huyền này từ nhiều chỗ khác nhau đem đến tập trung lại thành một khối thống nhất, nhằm mục đích gây thuận tiện cho người cần tìm tòi, học hỏi, nghiên cứu nghành học thuật này. Việc gom góp kinh thư Vệ Đà, kinh Phật, bùa 108 mở rộng này, chỉ là 1 phần trong tổng số trong số các sách mà tôi đã kết tập với bấy nhiêu đó thôi.

Trong dịp này, tôi xin cảm ơn đức ông Thiên Quang Minh Ẩn Sĩ rất nhiều, ngài đã thể hiện lòng bi mẫn nhiệt tình, kiểm tra, xét duyệt và cho lời tư vấn hữu ích suốt từ đầu cho đến khi hoàn tất. Với tinh thần bi mẫn như thế tôi không thể nào quên cái ân đức này được. Và ở đây, tôi cũng không quên lòng tri ân sâu sắc đến ông Phuộng-Ní-Dom, ông Lạc-Mật (Jướm Sục), ông Hai (Đuy), ông Phạm Lài (Brâm Mạ-lí) đã giúp chọn lọc, kiểm tra văn bản của quyển sách này, đã giúp chỉnh sửa sách này suốt cho đến khi hoàn tất mỹ mãn.

Do đó, kinh thư Vệ Đà, kinh Phật, Bùa 108 mở rộng này mới trở thành quyển sách có nhiều lợi ích, nhằm giúp cho người cần nghiên cứu đến bộ môn phép thuật học này, và cũng để làm tăng thêm cái phần hồn của nghành học thuật này không biến mất khỏi thế gian, và trở thành một trong những bộ môn có giá trị vượt bậc của dân tộc.
Quyển sách này, nếu có phần nào tốt cũng chỉ là có chút ít mà thôi; phần tốt nhỏ nhoi này, tôi xin in ghi minh dâng lên Thầy tổ, ngài đã tập trung từng người một ghi lại quyển sách dù chỉ trong một khoảnh khắc nào đó, nếu như còn bất cứ điều gì viết ra sẽ không tránh khỏi sơ sót, chắc cũng sẽ có. Tôi xin nghiêm mình nhận lỗi từ một bậc cao minh có thể chỉ giáo thêm để quyển sách này được hoàn tất đầy đủ không còn thiếu sót nữa

Quyển 2: Bùa Ngải Thái Lan - Kumarnthoong

Kuman Thoong, tức là tiều đồng vàng (Kuma Rạ Thoong), nhân vật trợ giúp chủ yếu về mặt tâm linh huyền bí mà không thấy được.

Hiện nay, làm nghề kinh doanh, thượng mại gặp nhiếu vấn đề khó khăn về mặt kinh tế, tổng số giá bán hàng đã giảm từ nhiều nguồn vốn, giá sinh hoạt cũng ngày càng gia tăng. Tôi từng khuyên các học trò rằng: nếu con muốn giàu có hơn người khác, thời con sẽ phải làm việc vất vả hơn họ. Như người chúng ta thường làm việc mỗi ngày 8 tiếng, bạn phải làm từ 10-12 tiếng mới có thể khá hơn họ. Và tôi hướng dẫn bạn 3 bí quyết sẽ giúp cho mau làm giàu, tức là:

1. Đầu não, phải có tư duy cho tốt và có uy tín với khách hàng.
2. Siêng năng, phải có siêng năng cần mẫn và làm việc chăm chỉ.
3. Kuman Thoong, tức là tiều đồng vàng (Kuma Rạ Thoong), nhân vật trợ giúp chủ yếu về mặt tâm linh huyền bí mà không thấy được. 

Phải tự mình chứng minh, không thử nghiệm thì chẳng khi nào thấy và biết. Nếu không tin thì đừng xúc phạm, nếu thật sự vô dụng thì làm sao mà các thương nhân giàu có thờ phụng suốt mất trăm năm qua.

Quyển sách này, chúng tôi đã thu thập tài liệu lịch sử và lưu lại một số hình ảnh Tiều Đồng Vàng đến từ nhiều chổ đa dạng để cho bạn có thể nhận xét, học hỏi, nghiên cứu trước khi thờ cúng. Nói riêng về Tiểu Đồng Vàng, Sư phụ Tể Khôn Thoong và sự phụ Luông Pù Dém Thản Dút Tô chùa Sảm Ngam (Ba Chạc), huyện Cù Lao Bầu nâu (Đon Tum), tỉnh Na Khôn Pha Thỏm, người thành lập ra Tiểu Đồng vàng lừng lẫy ra khắp năm châu.

Tôi tin tưởng từ nay trở đi, mỗi người trong chúng ta sẽ siêng năng cần mẫn cho nhiều thêm, không ngừng phấn đấu để có Tiểu Đồng vàng đến giúp, lên tiếng vận may tài lộc, với sức mạnh lòng tin, chắc chắn quý vị sẽ làm giàu nhanh chóng.

Quyển 3: Bùa Ngải Thái Lan - Bùa Yêu

Tên nguyên bản: Bùa hộ mệnh thượng đỉnh cho tình yêu. Hợp với nền hi vọng trong tình yêu sẻ hợp với nền hi vọng đủ điều.

Tôi có đọc một số nội dung liên hệ tới tình yêu trên Internet thích một khuôn máy in đến tình yêu đáng được nghe nhiều
“con người sanh ra giữa cuộc sống đơn điệu, mỗi người đều có một trái tim, khi hai người gặp nhau, ta biết rằng 1+1có thể bằng với 1 nhưng cuộc sống đơn điệu ấy mất đi cỡ nho nhỏ không lớn hơn một năm làm cho ta sống chung với nhau trên đời này. Bộ phận đánh vần với một chữ dễ hiểu dùng thay cho lời nói ”, “yêu”có thể là hình ảnh đẹp.

Tình yêu gây ấn tượng tốt, xin giữ lại trong lòng rồi mỉm cười nhé !
Tình yêu không gây ấn tượng tốt, xin giữ lại làm kinh nghiệm.
Tình yêu tạo ra người khác trở thành niềm tự hào hảy tự giữ lấy làm mẫu
Tình yêu, mà tạo ra để cho mình không gọi là tình yêu.
Tình yêu mà bạn thấy trong quá khứ, xin cho thành hình ảnh nhớ nhung vô cùng.
Tình yêu mà bạn sẽ thấy trong hiện tại xin cho mỗi người hợp ý nhau.
Tình yêu mà bạn thấy trong tương lai hãy tự cầu nguyện lấy.

Nếu ra đi bạn sẽ làm cho đời sống này được duy trì thời tình yêu củng làm cho đời sống này có thêm ý “nghĩa nhiều hơn”
Tình tiết có liên hệ với quyển sách này không nhiều, nhưng cũng chỉ muốn nói rằng tình yêu là thiện mĩ, nhưng cũng có nhiều người không gặp may trong tình yêu, thời chỉ xin cho tất cả mọi người lúc nào cũng gặp toại nguyện trong tình yêu

Xem thêm: Sách Huyền Thuật Bùa Chú - Ðàn Chủ Huyền Trí

Xem hướng dẫn download tại đây

P.S.: Tất cả các ebook và audio book post ở TSCB đều có tải về máy cả. Nếu có links nào bị hỏng, các bạn làm ơn thông báo cho chúng tôi biết, chúng tôi sẽ upload links mới post lên lại. Nhớ like và share Facebook ủng hộ chúng tôi nhé. Thanks các bạn nhiều nha.

MUA SÁCH GIẤY

Giá: 800.000 vnđ

Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)
Email: noluckhongngung@gmail.com
Fanpage: https://www.fb.com/tusachcuabanfanpage
ZaloPage: http://oa.zalo.me/3367291310425812126

Chi tiết »

Tây Dương Bí Lục - Pháp Sư Huyền Trí

NHỮNG TINH HOA PHÁP THUẬT của các nhà thông thái Do Thái cổ rút ra từ sách có những họa tiết cẩn trên đá trong kinh điển Kabbalah và kinh Talmud nói về điều lành của nhân loại.

Chuyển dịch từ tiếng Đức, dịch nguyên bản, theo bản cổ.

CÓ RẤT NHIỀU BẢN KHẮC BÙA THIÊNG THỜI ĐÓ

Ấn bản đầu tiên của cuốn sách này đã được khen thưởng và chỉ trích của công chúng. Nó đã được thừa nhận là một bản có giá trị của sự hiếu kỳ của văn học nói chung, và đặc biệt là có liên quan đến ma thuật, nhưng đó là cùng một lúc tính toán đểgây mầm mê tín. Tuy nhiên, nó lại gây ảnh hưởng không tốt đối với tàng thư phép thuật huyền bí có tên là HORST.

Trong thời đại giác ngộ của chúng ta, không định kiến sẽ thực hiện trong các ấn phẩm của một công việc như vậy, chỉ những gì các tác giả tuyên bố, cụ thể là, một đóng góp trong sự so sánh các tài liệu nêu trên và văn hóa của không có công đức không quan trọng; nhưng đối với các tín hữu cũng có, vấn đề của một phiên bản giá rẻ sẽ có nhiều ích hơn so với sản phẩm trước đây là tốn kém về huyền thuật, mà chỉ được lưu thông trong các hình thức trừu tượng và bán với giá cắt cổ.

Những gì giá trị thực tiễn khác phiên bản có tên nêu trên có thể sở hữu không phải là câu hỏi!

Hãy để chúng tôi có ý kiến, so với văn học phổ biến thì nó là quá thấp; hãy tính theo đúng giá trị của nó, với sức lao động, phương pháp hệ thống, điều kiện làm việc và độ tuổi của các đối tượng phụ trách.

(Phần này đã được pháp sư Huyền Trí cắt bỏ một đoạn vì không phù hợp).

Đối với các phiên bản hiện tại nó chỉ có thể nói: rằng những gì trước đây đã được trình bày như là cái gọi là thứ sáu và thứ bảy Sách của ông Môsê, trong đó có nhiều thế kỷ đã thu hút đức tin phổ biến. Trong thực tế, chưa có bản nào hệ thống một cách đầy đủ và dễ hiểu một cách nghiêm túc như bản này. Đã có các cuộc biểu tình chống lại việc xuất bản sách này, chống lại những người thực hành theo sách này. Bằng nỗ lực, chúng tôi đã cố gắng để có bản sách hoàn thiện nhất, mang lại lợi ích cho nhân loại.

Bản dịch được đảm bảo sự trung thực theo bản cổ, đầy đủ. Có có sức hấp dẫn vốn dĩ của nó trước đây.

Nên xem: Bộ 30 Sách Huyền Thuật Bùa Chú - Ðàn chủ Huyền Trí (Quang Tịch Pháp Sư)

MUA SÁCH GIẤY

Giá: 200.000 vnđ

Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)
Email: noluckhongngung@gmail.com

Chi tiết »

Vạn Pháp Thần Phù - Pháp Sư Huyền Trí

Vạn Pháp Thần Phù
Dịch: Pháp Sư Huyền Trí
NXB Linh Quang Bảo Điện 2015
201 Trang

Các phép thuật, bùa chú bí truyền của các phù thủy miền bắc

萬法神符

VẠN PHÁP THẦN PHÙ

叶力恭刊與我修完萬福

恒心印送在家能救眾人

HIỆP LỰC CUNG SAN, DỮ NGÃ TU HOÀN VẠN PHÚC

HẰNG TÂM ẤN TỐNG, TẠI GIA NĂNG CỨU CHÚNG NHÂN

(Góp sức khắc in, cùng ta tu vẹn muôn phúc,

Hằng tâm ấn tống, tại gia cứu độ chúng nhân)

Bản in lưu tại Phổ Tế đàn (hoặc Hòa Xá xã vọng từ), xã Phụ Chính, tổng Hoàng Lưu, huyện Chương Mỹ, tỉnh HàĐông.

Mộc ân thiện môn chư đệ tử đồng kính cẩn san khắc.

Hạ tuần tháng 10, năm Giáp Tuất, niên hiệu Bảo Đại thứ 9 khắc xong.

Bản dịch này của Linh Quang Bảo Điện – 372b – tổ 21 – khu phố 3 – phường Long Bình Tân – thành phố Biên Hòa – tỉnh Đồng Nai.

Bản quyền dịch: Huyền Trí pháp sư.

BÀI TỰA

Đức Lão Quân thư phù, thả sông cứu dân ngày xưa vậy. Thế mà lắm người bản thị là học thiển tài sơ, dám cậy là đạo cao đức trọng. Xét đến đường tu thời đã thua kém, hỏi đến việc cứu tế thời chẳng am tường. Hễ thấy món bùa nào khó khăn, không bàn lại thời bàn lui, lại còn kém cỏi bảo nhau rằng: “Bùa không cứ nhiều, chỉ chuyên dùng một vài đạo cũng đủ”. Thế thì sao thuốc chữa bệnh không chỉ dùng một vài vị? Cả đến sách xem bói, sớ nhương kỳ, kinh tụng giảng, sao không chỉ dùng một vài từ, một vài quyển mà vẫn còn phải tần phiền hạc giá. Mãi đến bây giờ biết bao muôn điển ngàn kinh vẫn hãy chưa đủ ứng phó được hết vạn sự, vạn vật ở cõi nhân gian. Nói thế vậy chẳng qua là vụng chèo khéo chống, lấy miệng che thân làm vậy. Chớ không biết chữ Thánh dạy rằng: “Cứu tế chi phương, chỉ hoạn kỳ bất túc, bất hoạn kỳ hữu dư”. Nghĩa là những phương pháp cứu dân chỉ lo rằng không đủ, chớ không lo làm thừa. Ngọc tốt để dành, bao giờ sợ ế. Nay hễ đạo bùa nào càng khó làm mới càng hay. Cũng như vị thuốc nào càng khó tìm mới càng quý. Nếu cứ dông dông dài dài cũng được, thời thiên hạ ai chẳng làm được thày. Than ôi! Đời đương hội mạt, đạo đến ngày suy, bọn cửu lưu nổi tựa ong bay, học Tam giáo dặm như cỏ dại. Bao nhiêu chân tông chính pháp phận thời đã bị lũ vu sư tà giáo, đem lời đố hoặc mà thành ra dĩ ngoa truyền ngoa. Bao nhiêu những ấn quyết thư phù, phận thời lại bị bọn tả đạo bàng môn, vì cái lợi tâm mà đến nỗi tam sao thất bản, mỗi ngày mỗi tệ, càng lút càng sâu, lo cái đạo đời dồn vào hạo kiếp. Khiến cho người ngồi trên bệ ngọc, cũng phải sa xuống hàng châu. Ối chao ôi! Kìa lũ chúng sinh, đương lênh đênh trên bể khổ, gặp phải cảnh nhà nghèo bệnh nặng, chỉ vì đau một nơi, giác một nẻo, mà thành ra tiền mất tật mang ác nghiệp nhỉ. Những loài quỷ quái đương những nhiễu dưới Phù đề, nhân được khi giậu đổ bìm leo. Hễ mà bùa không biết, quyết không hay, khó hòng được phúc lai tai tống. Đã trông thấy đấy, nghe thấy đấy, biết thương làm sao, cứu làm sao. Nếu ngoảnh mặt làm thinh, thời cầm lòng chẳng được. Mới phải giáng tay phù, ra tay pháp. Triển long đao, mài tuệ kiếm, cắt dây cởi nút cho ra. Ruổi xe hạc, gác xe loan, cầm đào quản, viết sa bàn, chỉ lối đưa đường cho biết. Ấy chủ nghĩa chỉ vì việc dạy dân, mà kiêm lẽ đến cứu dân, là bởi phản cái trường hợp tập quán, mới phải theo cái chính sách tùy thời đấy thôi. Chớ nói đến hết thời mọi việc đều được cảm ứng linh thông cả. Thời bộ thần phù này chưa dám quyết, là còn tùy ở cái nhất điểm chân tâm của từng người vậy.

Biết ta bảo bụng ta sầu

Người không biết bảo ta cầu việc chi

Trong vì bể khổ sông mê

Thương dân nhẽ chẳng đóng bè cứu dân

Thời Hoàng Nam Bảo Đại, thất niên, tuế thứ Nhâm Thân, ngũ nguyệt, vọng nhật, phụng Trần Triều Hiển Thánh Hưng Đạo Đại Vương giáng vu Hương Khê, Tập Thiện, Phụ Chính xã, Phổ Tế đàn. (Nước Đại Nam, ngày rằm tháng 5, năm Nhâm Thân, niên hiệu Bảo Đại thứ 7, cung phụng đức Trần triều hiển thánh Hưng Đạo Đại Vương giáng tại đàn Phổ Tế, xã Phụ Chính, Hương Khê, Tập Thiện)

Kê sinh (người phụ đồng) tên là Liên, kính cẩn phụng sự.

Đàn sinh (chủ đàn) tên là Lan, kính cẩn chép lại.

Download Vạn Pháp Thần Phù - Pháp Sư Huyền Trí.PDF

Nên xem: Bộ 30 Sách Huyền Thuật Bùa Chú - Ðàn chủ Huyền Trí (Quang Tịch Pháp Sư)

MUA SÁCH GIẤY

Giá: 200.000 vnđ

Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)
Email: noluckhongngung@gmail.com 

Chi tiết »

Diên Quang Tập - Pháp Sư Huyền Trí

Kính thưa chư hành giả.

Sách có ba phần chính: Phần thứ nhất là nguyên bản chữ hán, phần thứ hai là dịch theo nguyên bản, phần thứ ba là diễn lại chau chuốt. Sách gồm 341 trang.  

LỜI TỰA

Công việc thỉnh một Phật tượng về sau đó lễ bái để thờ phụng, bấy lâu nay làm chưa đượng đồng bộ. Người đơn giản thì cho rằng sau khi có tượng, lấy lá bưởi lau cho sạch và dùng rượu gừng thoa lại một lần, rước tượng lên và đọc đại bi, thập chú, bát nhã vài lần là đã linh thiêng lắm rồi. Không những thế còn đặt lời chê bai một số người khác là hành không đúng pháp hoặc là vẽ vời ra để ăn tiền. Kẻ khá hơn, thì mua 1 cái bùa cốt tượng, viết tên hiệu vào, gói cùng thất bảo, yểm vào lòng tượng, trùm vải đỏ lại, mời sư ông lên đi hoa đàn, tắt đèn và mở vài đỏ ra. Người giầu hơn thì mời ngũ vị sứ giả xuống thiết tướng trấn đàn, giương cung bắn tên giống phường hát bội. Mới thấy thật phong phú, mỗi nơi mỗi kiểu, mỗi thầy mỗi pháp.

Pháp môn An tâm – điểm nhãn – khánh tán này, vốn có từ rất lâu đời. Sau này làm chưa đúng vì bản thân sách viết nhiều phần rất khó hiểu, thậm chí hiểu sách theo phán đoán chủ quan.

Đúc kết lại, để hô thần nhập tượng cần làm theo thứ tự như sau:

1.Chuẩn bị tượng, lau chùi cho sạch sẽ, để nơi trang nghiêm,cũng có thể để vào vị trí sau này để cố định.

2.Chuẩn bị, bùa, dược, các vật phẩm yểm tâm, xin lưu ý về phương pháp chọn ngày giờ làm bùa.

3.Yểm tâm.Chọn được người có tài đức để yểm, yểm xong thì phải dán bùa niêm phong.

4.Điễm nhãn, theo thứ tự. Mỗi tượng đầu phải điểm nhãn khai quang riêng, không được khai quang tập thể.

5.Đưa tượng vào vị trí và làm lễ khánh tán, yên vị.

Khi đọc bản dịch này, chư hành giả không thể đọc một cách máy móc được. Trong đó có ba phần chính, phần thứ nhất là nguyên bản chữ hán, phần thứ hai là dịch theo nguyên bản chữ hán theo số trang đã đánh dấu, phần thứ ba là diễn lại chau chuốt. Tuy nhiên, không đọc hai phần trước thì không làm được phần thứ ba. Vì phải đọc các phần trước tập luyện cho thuần thục mới tiến hành làm được, khi hành khoa vừa đọc vừa bắt quyết, không thể vừa đọc vừa xem bắt quyết thế nào được.

Chúng tôi rất mong được các ý kiến phản hồi, để chúng ta có được những cẩm nang hoàn thiện trong kho tang văn hóa tâm linh.

Nên xem: Bộ 30 Sách Huyền Thuật Bùa Chú - Ðàn chủ Huyền Trí (Quang Tịch Pháp Sư)

MUA SÁCH GIẤY

Giá: 200.000 vnđ

Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)
Email: noluckhongngung@gmail.com 

Chi tiết »

Thần Tiêu Ngọc Cách Công Văn - Pháp Sư Huyền Trí

BÀI TỰA

Từng nghe, các bậc thánh tổ xưa nay lấy khẩu tâm để truyền chí đạo, chẳng xa xôi nhưng cũng chẳng dễ dàng. Sớm gấp tầm sư học đạo, khai mở huyền cơ để đắc được diệu đạo Chính chân vô thượng. Trước cầu thánh cung diên thọ, tung hô cơ nghiệp muôn đời. Phật nhật rạng soi, tôn nghiêm trùng đài bảo tọa. Thứ tới, nguyện cho Tứ ân, Tam hữu về nơi phúc cảnh siêu sinh. Thất tổ Cửu huyền, dâng hoa sen mà niềm vui tột đỉnh. Kinh chủ cùng Phật tử mười phương, duyên lành tốt đẹp, viên thành quả phúc. Phật hộ, Pháp hộ, Tăng hộ, trải bốn mùa khang ninh. Trời hộ, Thánh hộ, Thần hộ, độ ngàn thu cát khánh.

TINH KHÔNG THỨC BẢN, THẦN KIẾP VĨNH TRUYỀN

(TINH KHÔNG LƯU GỐC, THẦN KIẾP MÃI TRUYỀN)

KHAI TÔNG LÃO TỬ VĨNH KIẾP CHI TRƯỜNG TỒN NGƯỠNG VỌNG CA DIẾP PHÁP THÂN CHI BẤT DIỆT (MỞ DÒNG LÃO TỬ VĨNH KIẾP TRƯỜNG TỒN

NGƯỠNG VỌNG CA DIẾP PHÁP THÂN KHÔNG DIỆT)

Từng nghe, các bậc thánh tổ xưa nay lấy khẩu tâm để truyền chí đạo, chẳng xa xôi nhưng cũng chẳng dễ dàng. Sớm gấp tầm sư học đạo, khai mở huyền cơ để đắc được diệu đạo Chính chân vô thượng. Trước cầu thánh cung diên thọ, tung hô cơ nghiệp muôn đời. Phật nhật rạng soi, tôn nghiêm trùng đài bảo tọa. Thứ tới, nguyện cho Tứ ân, Tam hữu về nơi phúc cảnh siêu sinh. Thất tổ Cửu huyền, dâng hoa sen mà niềm vui tột đỉnh.

Kinh chủ cùng Phật tử mười phương, duyên lành tốt đẹp, viên thành quả phúc. Phật hộ, Pháp hộ, Tăng hộ, trải bốn mùa khang ninh. Trời hộ, Thánh hộ, Thần hộ, độ ngàn thu cát khánh.



KHUÔN VÀNG THƯỚC NGỌC

Huyền Trí.

“Khuôn vàng thước ngọc” – Huyền Trí lấy mấy chữ này mà đặt lời cho bài tựa này. Cũng chẳng biết xưng tụng thế nào cho xứng đáng với bản sách này.

Bản sách này vốn lưu truyền ngoài Bắc, phàm những người làm thầy thì ai cũng cố kiếm lấy cho được một bản thần tiêu này. Trước là tra về đạo hiệu, triện ấn; sau là lấy đo mà làm sắc cấp cho đệ tử. Chính vì thế mà qua bao nhiêu sóng gió, “thần tiêu ngọc cách cung văn” vẫn còn chỗ đứng quan trọng trong giới huyền thuật. Không thể dùng bất cứ một văn tự truyền độ nào có thể thay cho Thần tiêu này được.

Trong Miền Nam, các thầy truyền cho nhau bằng khăn ấn. Khăn ấn đầu tiên thường làm bằng mảnh vải trên đàn pháp lâu ngày, các đệ tử thì thường có vài ba khăn ấn. Trên đó có vẽ những lệnh phù truyền độ, không được quy ước rõ ràng như trong thần tiêu.

Nay, bần đạo cũng vì chữ đạo mà dịch bộ sách này. Để đảm bảo tính chính xác theo cổ bản; bần đạo chỉ dịch nguyên bản. Phương pháp hành trì theo bản thần tiêu này sẽ viết thành 1 cuốn sách khác, giống như là quyển : Hướng dẫn sử dụng Thần tiêu ngọc cách công văn”.

Trong quá trình biên dịch, không tránh khỏi những sai sót. Kính mong chư vị đại xá.

Sách viết tại Linh Quang Bảo Điện – 372b – tổ 21 – kp3 – Long Bình Tân – Biên Hòa – Đồng Nai.

Viết xong và lập đàn tế ngày 15 tháng 6 năm Nhâm Thìn (2012).

Nên xem: Bộ 30 Sách Huyền Thuật Bùa Chú - Ðàn chủ Huyền Trí (Quang Tịch Pháp Sư)

MUA SÁCH GIẤY

Giá: 200.000 vnđ

Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)
Email: noluckhongngung@gmail.com

Chi tiết »

Chúc Do Khoa - Pháp Sư Huyền Trí

BÀI TỰA

HIÊN VIÊN HOÀNG ĐẾ CHÚC DO KHOA

Khi xưa Thần Nông nếm trăm thứ thảo dược để trị bệnh. Tuấn Bá xem bệnh để chế phương thuốc. Hoàng Đế nghiên cứu Ngũ hành, xem xét Ngũ Phú, sự cảm ứng của nguyên nhân bên trong, nguyên nhân bên ngoài. Cái xúc tác phản ứng của ta và người. Kẻ bị bệnh nhất thời không vui mà y dược do đó không thể xem tường mạch lí. Hoặc có kẻ nghèo hèn không thể lo chạy được thuốc thang. Kẻ học đạo cũng không thể nào có thể rộng giúp được khắp nên mới ngửa xem thiên văn, dưới coi nhân lí, bẩm cáo với Phục Hi, Thần Nông mà lập ra phép này. Lấy chữ Thượng làm tướng, chữ Thực làm binh. Các chữ này đều là chữ tiên phong để trị bệnh, phụng hành tế thế cứu dân. Thể theo bản thệ hiếu sinh của bậc đại thánh, cứu giúp nỗi lo khổ bệnh hoạn mà không cần Rộng tay quảng tế, quả thực là nấc thang đạt tới đại đạo. Mái chèo đạt tới cảnh tiên vậy.

Hàm Cốc sơn nhân Thể

Chân tử bái đề.



MƯỜI BA KHOA CHÚC DO

Huyền Trí



Quyển “Chúc Do khoa” này có từ những ngày đầu tôi làm pháp sư. Giờ thì là pháp sư phù lục chuyên nghiệp chứ học lúc đầu thì thầy tôi nói là làm pháp sư phải học 4 thứ là “Nho – Y – Lý – Số”. Nguyên chữ “Phù thủy” là đạo bùa đốt trong nước. Thời thủy tổ của đạo thì bệnh dịch có nhiều, tổ sư bèn lấy thuốc cùng đạo bùa đốt lên cho vào nước để cứu dân. Cũng có thể nói, nguồn gốc đạo của chúng tôi chính là chữa bệnh. Giờ đây, khoa học phát triển rực rỡ. Những khoa bùa chú trị bệnh này bị liệt vào hàng mê tín dị đoan. Người ta ra sức bài trừ để chứng minh cho những thành tựu vĩ đại của y thuật hiện đại. Đúc kết lại cũng có hai nguyên nhân: thứ nhất, sau những biến động của xã hội và sự phát triển không ngừng của khoa học – thì những bài thuốc hay phương thuật này không còn phù hợp nữa, dần dần bị mai một... làm 1 đạo bùa thì mất khoảng nhanh nhất là 1 giờ đồng hồ, nhưng uống 1 viên thuốc tây thì hết không quá 5 giây, hiệu lực mà bùa chú chữa bệnh không thể nào nhanh bằng tây y được. Thứ hai, thầy dởm hiện nay quá nhiều, lại còn vỗ ngực cho ta là tài giỏi có thể trị bách bệnh. Cái loại thầy này phần lớn là xét đoán tâm lý con người, “mềm thì nắn rắn thì buông”, đấy là chưa nói đến chúng còn quay phim kỹ xảo đưa lên internet để mỵ dân.



Thuật chữa bệnh này cũng phải tuân thủ các quy trình xem bệnh cũng đủ cả “vọng – văn – vấn – thiết” cho đến “đối chứng lập phương”. Bùa vẫn phải có thuốc, bùa chỉ là “tá – sứ” cho thuốc là “quân – thần” mà thôi. Thuốc lại phải tinh thông, có thầy tham nói là bệnh của bà phải dùng bùa này nấu cùng Nhân Sâm và Linh Chi; người nhà không biết, cứ ý lời thầy mà làm chứ có đâu biết rằng: Nhâm Sâm mà nầu với Linh Chi thì chỉ thành nước lã mà thôi. Tổ sư Hải Thượng Lãn Ông cũng đã có lần gây chết người theo câu chuyện này: Có cái chị này đến xin thuốc độc cho chồng chết, ông bèn lấy đưa cho vài chỉ Cam Thảo, nói đây là thuốc độc về nấu canh cho ông ta uống thì chết ngay. Ngài chỉ nghĩ là vợ chồng nó xung khắc một chút là hết thôi, nên đưa vài miếng Cam Thảo cho chị ta để chị ta hạ hỏa. Vài ngày sau, chi nhà vác cái mặt hơn hớn sang tạ ơn vì đã giết được chồng. Ngài hỏi cho thuốc vào cái gì; thưa: cho vào cháo cá chép. Vậy là Cam Thảo nấu với cá chép lại là độc dược. Vì chuyện này mà ngài ân hận mãi. Hồi tôi còn trong quân đội, có anh bạn hay uống rượu về quậy phá. Cấp trên biết chuyện nói tôi làm sao cho anh ta nằm im vài ngày, chiều ý, tôi xuống bếp lấy nhọ nồi nơi chảo cơm vẽ 1 chữ “tĩnh” rồi bảo đốt cho anh ta uống. Sau chừng 2 giờ thì anh ta ói mửa tràn lan, và quả nhiên nằm im vài ngày vì bệnh. Cấp trên ban khen tôi. Tôi lấy làm lạ, tôi đâu có làm phép tắc gì đâu mà lại như vậy. Hóa ra, cậu giúp việc đã hòa tro bùa vào trong chè đậu đen cho anh ta uống. Mà trước đó anh ta đã ăn 1 bữa thịt chó tẩy trần. Cũng vì việc này mà tôi ân hận mãi. Y thuật đều phải có kiêng cữ những điều xung khắc. Hồi còn một trang web huyền thuật tiếng Việt đầu tiên, tôi cũng viết vài bài y dược, chủ trang web lập tức phản đối, ông ta đâu còn nhớ lúc ông ta tham gia chiến tranh, cũng nhờ học vài món Thất

Sơn và phù chú trị bệnh mà còn giữ được cái mạng ông ta đến giờ.

Và nhiều vấn đề khác nữa mà tôi cứ băn khoăn là không biết còn nên dịch cuốn sách này thành bản Tiếng Việt không ???.

Tôi không biết phản ứng của chư vị thế nào. Nhưng cuốn sách này được làm bằng cả lương tri nghề nghiệp và được bổ sung sửa chữa đến mức dễ hiểu nhất. Tôi hi vọng sách này là một món ăn tinh thần bổ ích trong khi chư vị nhàn rỗi.

Xin thành kính tri ân Hiên Viên Hoàng Đế tổ sư, các chư vị tiên sư, hiền thánh đã để lại cho nhân gian những kiến thức vô cùng quý báu này.

Bản sách này dịch từ tháng 4 năm 2006 đến tháng 5 năm 2012

Nên xem: Bộ 30 Sách Huyền Thuật Bùa Chú - Ðàn chủ Huyền Trí (Quang Tịch Pháp Sư)

MUA SÁCH GIẤY

Giá: 200.000 vnđ

Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)
Email: noluckhongngung@gmail.com 

Chi tiết »

Thuật Số - Pháp Sư Huyền Trí

Sách này viết về thuật tính số đặc biệt của môn tính số. Phần lớn được rút gọn để quý vị dễ đọc, dễ hiểu

Xin quay lại một chút về một số kiến thức thuộc vấn đề bùa chú. Thần thánh là ai? Bản thân thần thánh cũng thuộc loại quỷ thần. Có những vị quỷ thần thiêng liêng quá mà được tôn lên làm thánh thần. Chủ yếu là thể của khí tụ và linh hồn chưa siêu độ. Hoặc đã siêu độ nhưng chưa hết nghiệp hoặc lời nguyện trước đây nên vẫn tiếp tục tồn tại. Trong thế giới linh hồn họ cũng có những cơ cấu tổ chức giống trên dương thế. Đặc biệt là phân ra nhiều giai cấp và có quyền lực khác nhau. Chính vì thế có những vị thần thánh đã tồn tại hàng vạn năm, và chắc rằng sẽ còn tồn tại đến muôn đời trong tin ngưỡng dân gian.

Sách này sẽ đề cập đến một phép có tên là “Kỳ Môn Độn Giáp”; kẻ không hiểu biết thì cho rằng đây là một môn khoa học. Kỳ thực đây là một phương pháp để giao lưu với chư vị quỷ thần mà thôi. Kỳ môn mà đạt được đến trình độ nhập môn cũng là quá xuất sắc. Sự biến hóa khôn lường của phép này khiến cho nhiều người thành bệnh cuồng theo học. Các nhà nghiên cứu phù chú cho rằng ai tinh thông Kỳ môn, luyện khí và phù chú thì có thể giúp nước an dân. Người đời tôn lên làm thần tiên sống.

Thực chất muốn thực thi phép Kỳ môn có hiệu quả thì vẫn phải dùng thuật luyện khí và thuật phù chú, ngoài ra thì phải dùng thêm phép cầu đảo và phép tụng kinh. Đây chính là 5 thuật chính để giao thông với quỷ thần.

Phép Kỳ môn thì phối hợp giữa bùa chú và năm tháng ngày giờ, dùng phương vị để sai khiến thần binh trợ giúp. Kỳ Môn vốn dùng nhiều trong phép nhà binh nên còn gọi là trận pháp. Kỳ Môn có 8 cửa do hậu thiên bát quái biến hóa ra nên còn gọi là Bát Môn Trận.

Kỳ Môn là do đấng Cửu Thiên Huyền Nữ truyền lại cho Hoàng Đế, thời Xuân Thu có Tôn Tẫn, thời Hán có Hàn Tín, thời Tam Quốc có Từ Thứ, Gia Cát Khổng Minh, thời Đường có Lý Thuần Phong, thời Minh có Lưu Bá Ôn. Đó là những bậc kỳ tài trong phép Kỳ Môn.

Tôi không phải là người thông tuệ phép Kỳ môn này cho lắm. Cuốn sách này chỉ là sắp xếp lại hệ thống của Phép Kỳ Môn Độn Giáp trong tính số, và nghề đổ bác. Đây là sách tham khảo nghiên cứu. Phần lớn được rút gọn để chư vị có thể hiểu một cách dễ nhất.

Nên xem: Bộ 30 Sách Huyền Thuật Bùa Chú - Ðàn chủ Huyền Trí (Quang Tịch Pháp Sư)

MUA SÁCH GIẤY

Giá: 200.000 vnđ

Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)
Email: noluckhongngung@gmail.com 

Chi tiết »

Cầu Tài Bí Pháp - Tập 1 + 2 - Pháp Sư Huyền Trí

Cầu Tài Bí Pháp (2 Tập)
Dịch: Pháp Sư Huyền Trí
NXB Linh Quang Bảo Điện 2015

Cầu Tài Bí Pháp - Tập 1: Sách gồm 146 trang. Là pháp môn cầu tài và những lý luận cơ bản về tài vận.

Cầu Tài Bí Pháp - Tập 2: Sách gồm 132 trang. Nói về phép cầu tài cải vận, nối tiếp quyển 1 về tài vận 

Tài vận

“Tài” là nguồn thọ mệnh của con người, không thể không có. Trong những thông tin cảm ứng từ tứ trụ: năm, tháng, ngày, giờ sinh của mỗi người đều có những tiêu chí về có tài nhiều hay có tài ít, có tài hay không có tài, có tài nhưng có thể giữ được không hay thoát xuất đi chỗ khác, thời gian nào nên cầu tài, thời gian nào không nên cầu tài, phương hướng nào nên cầu tài, phương hướng nào không nên cầu tài, đều có quy luật nhất định của nó và có liên quan mật thiết đối với mỗi đơn vị kinh doanh nhà nước hay mỗi cá nhân. Có những người không biết thông tin về tài khí, cứ nhắm mắt làm bừa, tạo dựng xí nghiệp, khai trương cửa hàng, kết quả bị lỗ vốn, phải đóng cửa. Có những người không thông qua bói toán đã vội đi đây đi đó làm ăn, kết quả giống như “Khương Tử Nha mua mì”. Có những người lạm dụng vận khí, làm ăn phát đạt một thời, nhưng không biết cách gìn giữ nên vận khí tốt đẹp chỉ đến trong một thời gian ngắn. Đó chính là “tai họa từ trời giáng xuống”. Bởi vậy, muốn biết những thông tin về tài vận thì nên dự đoán trước rồi hãy thi hành.

Dự đoán việc làm ăn thành bại

Cho dù là cơ quan nhà nước hay xí nghiệp tư nhân, cho dù là đơn vị lâu năm hay công ty mới mở, phàm đã chuẩn bị mở rộng gây dựng và khai nghiệp thì đều có thể đoán biết được những thông tin về tài vận và tài nguyên.
Phàm việc đoán tài vận cho các cơ quan doanh nghiệp nhà nước hay tư nhân thì tốt nhất là do ông chủ và người tổng phụ trách tự tới đoán, chính điều này sẽ mang lại những thông tin xác thực.
Thế hào là bản thân, phát động là người khác: Đoán tài vận, Thế hào là bản thân, Ứng hào là người khác, là bạn bè, là đối tác, là khách hàng, cần phải tương sinh, tương hợp, hài hòa thì mới tốt đẹp. 

Thế, Ứng tương sinh, đồng tâm hiệp lực: Thế là bản thân, Ứng là người khác, Thế Ứng vượng mà tương sinh, Thế Ứng tương sinh thì đồng tâm hiệp lực, càng lúc càng hưng vượng.
Thế, Ứng tương khắc sẽ có biến: Ứng sinh Thế thì người khác có lợi hơn ta. Thế sinh Ứng thì ta có lợi hơn người khác. Tương khắc tương hình, đôi bên có biến. Thế khắc ứng hào, người khác sẽ nghe lời ta. Ứng khắc Thế hào, ta bị người khác lừa đảo.
Huyền Vũ huynh hào là trộm cướp: Ứng hào lâm vào Huyền Vũ Huynh đệ hào, là có kẻ trộm cướp trong bóng tối. Ứng hào lâm vào Quan quỷ khắc thế, nhất định có tai ương.
Thế Tài, Ứng Huynh gặp phải kiếp lụy: Thế là Tài hào, ứng là Huynh Phụ, tất gặp phải kiếp nạn và bị người khác làm lụy.
Thế Ứng tương khắc, rốt cuộc là cừu thù.
Thế Ứng đều không khó thể khai nghiệp: Thế Ứng nên vượng. không nên không. Thế không thì gốc rễ suy, Ứng không thì không có tài để làm. 

Download Cầu Tài Bí Pháp - Tập 1 + 2 - Pháp Sư Huyền Trí.PDF

Nên xem: Bộ 30 Sách Huyền Thuật Bùa Chú - Ðàn chủ Huyền Trí (Quang Tịch Pháp Sư)

MUA SÁCH GIẤY

Giá: 400.000 vnđ (2 tập)

Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)
Email: noluckhongngung@gmail.com 

Chi tiết »

Tam Giáo Chính Độ Thực Lục - Pháp Sư Huyền Trí

Độ nhân vô lượng. Phúc cho nhà, phúc cho nước, phúc đến sinh dân; Độ cho con, độ cho cháu, độ khắp nòi giống.

Từng nghe: Nguồn gốc của Đạo phát xuất từ trời, tạo lập kinh điển là nơi theo Đạo. Nguyên Tam giáo kia vốn từ khi sáng lập, thuyết pháp cứu người, lưu truyền ở đời. Cho tới ngày nay, thánh thánh nối truyền, sư sư truyền thụ; dằng dặc ngàn xưa, không suy không khuyết. Đạo diễn Phật pháp, đưa muôn dân lên cõi thọ; Đức vun cõi đất, mở đạo lớn cõi xa xôi. Muốn cho chúng sinh thoát khỏi chốn trầm luân khổ cực, trở về nơi Cực lạc tiêu dao, không gì không phải công đức của Tam giáo vậy. Nhân từ hiếu đễ, có đời nào không? Báo đáp thủy chung, nhà nào cũng có. Phàm là người con báo hiếu cha mẹ, tất phải lấy sự hòa thuận, kính tín làm đầu. May mắn gặp được bậc minh sư, vốn sẵn đạo đức, thông suốt nghĩa lý, lấy nhân từ làm gốc, không nệ cao thấp, không luận thân sơ, hậu ý cháu con để trọng lẽ hóa sinh, có thể gọi là “bảo dương lợi âm” mà “âm dương lưỡng lợi” vậy. Cổ bản của sách này vốn thấy từ đầu niên hiệu Thiên Ứng Chính Bình[1], biết rõ âm dương, bàn đạo hóa sinh, cứu giúp đường mê, để tại chùa Duyên Minh, nhưng ván khắc để lâu nên bị thiếu khuyết. Đến đời Viên Truyền thiền sư hiểu thông Tam giáo, nhưng vì tuổi cao nên chưa kịp sửa chữa, san khắc lại. Ngài bèn di chúc cho đệ tử là Sa di tự là Tính Đăng Ngộ Tông đồng tử, dâng hương cáo với tổ sư, bắt đầu sửa chữa, san khắc. Nhưng bản cũ có nhiều sai lầm, mới chấp bút cải chính, tăng bổ tường tận, rồi sai thợ khắc in, lưu ở bản tự, thể theo lòng trời, độ người siêu thoát. Ba nhà hội một, thành như chân vạc, trải muôn ngàn năm bốn bể cùng nhau, tựa như kim thang trùng trùng, hạo nguyệt lồng lộng. Giúp cho tông sư căn cứ vào đó để thi hành, con hiền cháu hiếu dựa vào đó để sử dụng. Việc gia trì, phó chúc thì tuân theo Thích Ca; việc cử hành tang tế thì noi theo Chu lễ; việc yểm trừ ngoại đạo thì vâng theo Thái Thượng Lão Quân, cứ theo tiết mục mà thi hành, cẩn thận sự việc trước sau. Như vậy thì con cháu hưng thịnh, muôn đời vượng đạt. Chỉ nên tham vấn những bậc đạt sĩ cao tăng, chớ nên hỏi đến chi này phái nọ, vì sự tranh cãi sẽ vô cùng. Hãy cứ tin tưởng mà làm theo thì độ nhân vô lượng. Phúc cho nhà, phúc cho nước, phúc đến sinh dân; Độ cho con, độ cho cháu, độ khắp nòi giống. Thiết nghĩ Thiền tử Tính Đăng tôi, từ chương nông cạn, nghĩa lý hẹp hòi, dám khoe chút tài soạn tác để tỏ tấc ý độ sinh. May nhờ vào sự quyên góp của các tín chủ trong đạo tràng nên mới san khắc được để lưu truyền, giúp cho trăm nhà sử dụng. Kính cẩn viết tựa!

- Người thuộc bậc Thượng phẩm không dùng phép Phục hồn, y theo tiết thứ.

- Người thuộc bậc Trung phẩm tùy gia phong tục mà thi hành.

- Người thuộc bậc Hạ phẩm không dùng Hải hội và không Nội luyện.



Khắc lại vào ngày lành, tháng Mạnh xuân, năm Đinh Sửu, niên hiệu Gia Long thứ 16 (1817)






[1] Là niên hiệu của vua Trần Thái Tông.

TAM GIÁO CHÍNH ĐỘ THỰC LỤC MỤC LỤC

QUYỂN THƯỢNG

1. Chủ nhân đến thỉnh chúc hương

2. Phép xuất hành

3. Khi vào nhà thì ngồi hướng nào

4. Chứng kiến người bệnh di chúc

5. Dời ra chính tẩm

6. Phép gọi hồn

7. Tắm rửa cho tử thi

8. Các bí chú

9. Phó chúc chỉ quy

10.Tu trì nội luyện

11.Cấp sắc phó chúc

12.Xem chọn Nhật thần

13.Phạt mộc trị quan

14.Nghi tiết mộc dục

15.Reviews

Nên xem: Bộ 30 Sách Huyền Thuật Bùa Chú - Ðàn chủ Huyền Trí (Quang Tịch Pháp Sư)

MUA SÁCH GIẤY

Giá: 200.000 vnđ

Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)
Email: noluckhongngung@gmail.com

Chi tiết »

Khai Quang Điểm Nhãn - Pháp Sư Huyền Trí

PHẦN THỨ NHẤT

KHAI QUANG ĐIỂM NHÃN KHOA NGHI

“Nhật cát thời lương, thiên địa khai trương, lương cát thời nhật, mỗ mỗ thần danh, khai quang điểm nhãn, vạn sự cát xương”.

Thỉnh Kim quang:

Ngô phụng Lư sơn Phổ Am giáo chủ, bái thỉnh bản đàn ân chủ đô phụng thỉnh, tam thỉnh Na Tra tam thái tử, tái thỉnh hạ giá Hắc Hổ đại tướng quân, ngũ doanh quân binh đô phụng thỉnh. Thần binh hỏa cấp như luật lệnh.

Tổng khải chú:

Hương khí trầm trầm hư càn khôn, nhiên khởi thanh hương thấu thiên môn, kim ô bôn tẩu như vân tiễn, ngọc thố quang huy tự xa luân, Nam Thần Bắc Đẩu mãn thiên chiếu, ngũ sắc thái vân náo phân phân, Tử Vi cung trung khai thánh điện, đào nguyên ngọc nữ thỉnh thần tiên, thiên lý lộ đồ hương thân thỉnh, phi vân tẩu mã tốc giáng lâm. Thần binh hỏa cấp như luật lệnh.

Tịnh tâm thần chú:

Thái Thượng thai tinh, ứng biến vô đình, khu tà phọc mị, bảo mệnh hộ thân, trí tuệ minh tĩnh, tâm thần an ninh, tam hồn vĩnh cửu, phách vô táng khuynh. Cấp cấp như luật lệnh.

Tịnh khẩu thần chú:

Đan chu khẩu thần, thổ uế trừ phân, thiệt thần chính luân, thông mệnh dưỡng thần, la thiên xỉ thần, kiếp kiếp vệ chân, hầu thần hổ bôn, khí thần dẫn tân, tâm thần đan nguyên, kim ngã thông chân, tư thần luyện dịch, đạo khí trường tồn. Cấp cấp như luật lệnh.

Tịnh thân thần chú:

Linh bảo thiên tôn, an ủy thân hình, đệ tử hồn phách, ngũ tạng huyền minh, Thanh Long Bạch Hổ, đội trượng phân vân, Chu Tước Huyền Vũ, thị vệ ngã thân. Cấp cấp như luật lệnh.

An Thổ địa thần chú:

Nguyên thủy an trấn, phổ cáo vạn linh, nhạc độc chân quan, thổ kỳ địa linh, tả xã hữu tắc, bất đắc vọng kinh, hồi hướng chính đạo, nội ngoại trừng thanh, các an phương vị, bị thủ gia đình, thái thượng hữu mệnh, sưu bổ tà tinh, hộ pháp thần vương, bảo vệ tụng kinh, quy y đại đạo, nguyên hanh lợi trinh. Cấp cấp như luật lệnh.

Tịnh thiên địa thần chú:

Thiên địa tự nhiên, uế khí phân tán, động trung huyền hư, hoảng lãng thái nguyên, bát phương uy thần, sử ngã tự nhiên, linh bảo phù mệnh, phổ cáo cửu thiên, càn la thát na, động cương thái huyền, trảm yêu phọc tà, sát quỷ vạn thiên, trung sơn thần chú, nguyên thủy ngọc văn, ngô tụng nhất biến, khước quỷ diên niên, án hành ngũ nhạc, bát hải tri văn, ma vương tốc thủ, thị vệ ngã hiên, hung uế đãng tán, đạo khí trường tồn. Cấp cấp như luật lệnh.

Nên xem: Bộ 30 Sách Huyền Thuật Bùa Chú - Ðàn chủ Huyền Trí (Quang Tịch Pháp Sư)

MUA SÁCH GIẤY

Giá: 200.000 vnđ

Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)
Email: noluckhongngung@gmail.com 

Chi tiết »

Lục Giáp Thiên Thư - Pháp Sư Huyền Trí

Gồm 7 quyển: Thiên độn thần thư, Lục giáp thiên thư - Hoàng Đế Bảo Điển, Lục Giáp Thiên Thư - Kỳ môn bảo điện, Lục Giáp Thiên Thư - Chúc do bảo điển, Lục Giáp Thiên Thư - Mộng thuật bảo điển, Lục Giáp Thiên Thư - Thần quỷ bảo điển, Lục Giáp Thiên Thư - Đàn nghi bảo điển.

QUYỂN 1

THIÊN ĐỘN THẦN THƯ – TÔN TẪN BẢO ĐIỂN

Lục giáp thiên độn thuật:

Thuật này tương truyền là do Tôn Tẫn tiên sinh truyền lại, Hoàng Thạch Công được truyền ở sau này. Người làm phép trước tiên vào ngày chung tuần tháng 12 chuẩn bị các vật tế, trai giới, ngày mùng 1 tết nguyên đán vào trong núi hoặc nơi chùa miếu hoang vắng chỗ không nghe thấy tiếng chó gà ngồi tĩnh tu. Mỗi khi ăn chỉ được ăn nửa bát cơm, uống nửa bát nước. Hàng ngày vào buổi sáng nhập đàn niệm chú 7 x 7 = 49 lần, nhắm mắt an vị trong 1 giờ. Đợi đến trưa, lấy giấy bùa dùng chu sa vẽ bùa. Khi trời tối dùng đèn đặt ở trên chữ càn trên đàn để hóa bùa. Đem tro giấy bùa hóa vào trong nước rồi tưới xung quang đàn. Cứ làm như thế 7 ngày xong xuôi rồi về nhà, đợi khi giờ tí nửa đêm tết nguyên tiêu thì chuẩn bị đầy đủ ngựa giấy hướng tới sao Bắc đẩu tế, như thế sau mới có thể được vậy.

Lúc nào muốn thi triển thuật cũng được, không bị bó buộc vào thời gian, khi làm thì mặc niệm Đô thiên thần chú 3 lần, bản thân tâm tưởng nghĩ khấu đầu ba lần thì được.

Thiết đàn vị thức: Lúc mới lập đàn dùng một tấm giấy Hoàng biểu, trên đó vẽ hình bát quái, gộp lại 8 tờ giấy trắng vàng, chiếu theo phương vị cờ ngũ sắc mà cắm lên trên. Hàng ngày dùng nước trắng, hoa quả, hương hoa, cơm rau, trà cúng tế sau mới bắt đầu làm phép. Mỗi một phương vị niệm Thiên đô chú xong đem hoa quả dâng lên các bài vị. Ngày tiếp theo vẽ một đạo bùa Thiên đô, trong nhà vẽ một hình bát quái, dùng đèn, quả, hương, giấy cúng tế, bùa đặt ở trước hình bát quái, đợi khi trời tối sẽ đem hóa, sau đó lấy tro bùa cho vào nước uống. Những ngày tiếp theo cứ chiếu theo đó mà làm, đến ngày thứ 7 thì hoàn tất.


Nên xem: Bộ 30 Sách Huyền Thuật Bùa Chú - Ðàn chủ Huyền Trí (Quang Tịch Pháp Sư)

MUA SÁCH GIẤY

Giá: 200.000 vnđ

Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)
Email: noluckhongngung@gmail.com

Chi tiết »

Phù Chú Diệu Thuật Bí Pháp - Pháp Sư Huyền Trí

Lời tựa

Tuy khoa học ngày nay đã rất phát triển, con người đã đi vào không trung, thám hiểm mặt trăng, nhưng cón có rất nhiều hiện tượng của giới tự nhiên mà khoa học chưa có lời giải đáp. Khoa học không phải là vạn năng, nếu như khi khoa học bó tay không có đáp án mà lại đem sự thần bí của không gian vũ trụ cùng với sự vi diệu cho là ấu trĩ, là hoang đường, không có căn cứ, thì cái này tựa như chẳng phải là là hành động của người có hiểu biết vậy. Khi chúng ta không hiểu các sự vật, không đi sâu vào nghiên cứu nghiên cứu để đưa ra kết luận thì không nên đánh giá một cách vội vàng để tránh khỏi khiến người khác chê cười. Tục ngữ có câu nói rất hay: người chưa bị ma trêu thì chưa biết được sự đáng sợ của ma. Tôi đây đã từng bị ma trêu, vào một lần tôi ngẫu nhiên gặp được lão sư phụ của phái Bành Hồ truyền cho thủ ấn, mặt úp vào tường tu luyện, cái kiểu công lực này có lẽ đã đạt đến mức như lửa trong lò thuần thanh, như chân khiếu nhập thán. Có người từng hỏi tôi: “bùa chú” “thủ ấn” thực sự linh nghiệm chứ ?, nếu như dựa vào hình vẽ trên hồ lô, chiếu theo bức đồ kết thủ ấn thì có thể phát huy công hiệu, gọi thần linh đến được chăng ? Tôi đối với vấn đề quan trọng này xin tặng các vị độc giả một câu tâm pháp: “bùa là tâm bùa, ấn là tâm ấn”, chỉ cần lĩnh hội được 8 chữ này cùng với thực hành trong thực tiễn thì tin tưởng rằng bạn sẽ đạt được những bước tiến lớn của đại môn (cửa lớn) bùa chú học, còn việc thành tựu đến mức nào thì phải xem các vị độc giả tu trì như thế nào, chỉ cần chăm chỉ luyện tậm thì có công mài sắt có ngày nên kim.

Nên xem: Bộ 30 Sách Huyền Thuật Bùa Chú - Ðàn chủ Huyền Trí (Quang Tịch Pháp Sư)

MUA SÁCH GIẤY

Giá: 200.000 vnđ

Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)
Email: noluckhongngung@gmail.com 

Chi tiết »

Thích Ca Hành Táng - Pháp Sư Huyền Trí

Lễ nghi, văn tế thủ tục tang táng theo đạo Phật

THÍCH CA CHÍNH ĐỘ THỰC LỤC

Bài tựa

Từng nghe : Phật giáo sáng ngời, phổ biến ba nghìn thế giới; Mầm pháp gieo xa, mãi để tứ đại bộ châu. Từ xưa đến nay, cơ thật lí ngay, Phật ấy không không sắc sắc, dời Niết Bàn thành, ngôi nơi cõi trần bụi bặm. Xa bờ sinh tử, dọc đất ngang trời, đầy khắp xưa nay. Ví như Ngũ đế thánh nhân, cũng có ngự xe rồng nơi đất quý; Tam vương hiền triết, cưỡi phượng liễn ở cao lăng. Xét xem thọ hưởng ở các vua trước, tất cả đều là nhờ nơi Phật lực. Vả lại, Thích Ca cứu đời, gom góp tuy ít mà công đức nhiều. Lão tử độ vong, văn tuy nhiều mà lẫn tạp. Nay tôi tài hèn đức mỏng, noi theo khoa phạm của thánh hiền; Lời quê trí cạn, lạm vào giáo pháp của tổ sư. Nhân đó, mượn vay các quyển, khảo xét sắp xếp lại các sách; Thu thập tâm kinh lễ pháp, để làm rõ thứ tự; Xem lấy cái tôn chỉ nghi tiết, để phân đầu cuối. Tra rõ chọn tinh nơi yếu chỉ, nghiên cứu hết nông sâu ở tự điển. Kinh chia ba quyển, lấy đạo truyền khắp. Lại hỏi han các thiền tăng, để khảo đính; Trưng ý bạn hiền, cùng giúp lập thành. Lật lại khảo xét rõ ràng, thực là bí quyết, để thành một bộ, sai thợ khắc trên gỗ thị làm kinh báu. Bỏ tài sản nhà, nhờ thiện tín lượng tình giúp đỡ, chẳng tính chẳng tiếc, không nịnh không khoe. Lời văn quê tạp, chọn lấy một tập, hoặc thiếu hoặc sót, đính chính các điều thành đầu thành cuối. Chẳng được thuật đủ các nhà, cũng là để cho hậu thế. Khiến người người lĩnh hội được tinh thần, dễ hiểu tiện làm. Khiến kẻ kẻ nghe theo đều thuận, cùng biết cùng làm. Người nghe ngửa trông chớ trách, kẻ thấy may mắn đừng cười. Phàm có âm công ắt sẽ có dương báo. Trời cao đất dày, điều nghe điều thấy, ứng điềm tốt để điều mừng. Không cùng không tận, trên chúc cơ đồ bền vững, thọ thánh không bờ. Ngầm giúp phồn vinh, cùng nhật nguyệt sáng ngang nhật nguyệt. Âm phù bền chặt, ngang Càn Khôn tái tạo Càn Khôn. Bốn biển thanh bình, muôn dân vui vẻ. Từ đây hội chủ năm phúc cùng toàn; từ đây người bố thí ắt được tam đa. Lại mong hưng công hội chủ, gia tiên tiền tổ được siêu thăng, mà không sinh không diệt. Âm hồn trong cõi cùng giải thoát, mà được thỏa được vui. Pháp truyền vĩnh cửu để độ tử hồn. Giáo diễn sáng ngời để đội Phật đức. Kính cẩn viết tựa.

Ngày tốt tháng 7 mùa thu năm thứ 17 niên hiệu Minh Mệnh.

Tiểu dẫn khắc lại sách Thích Ca hành táng toản yếu.

Từng nghe : Phật đạo vốn không lời, vì các loài hữu tình. Trong loài hữu tình, tự có ba bậc. Người có căn thượng thượng, chẳng cần đợi nói vậy. Còn bậc Trung, Hạ chưa thể lưu tâm giáo pháp. Hành giải tương ứng, há có thể làm việc mà chẳng nghe lí, giữ lí mà lại hỏng việc ư ?. Lấy sự do lí mà tỏ, lí được sự mà rõ; Lí và sự thông suốt với nhau, từ đó mà đều được lợi lạc vậy.

Nay các Phật tử cùng thiện hội tại chùa Chúc Thánh xã Đào Xá, tổng Đồng Vi, huyện Đông Quan, phủ Thái Ninh, trộm nghĩ người xưa gây tạo, dựng nền mở móng, âm cung được thỏa ở; Nối xưa tiếp nay, nhà dương được yên nơi chốn. Đạo sáng thủa xưa, đức khắp muôn loài, ôi công đức ấy há chẳng vĩ đại hay sao ?. Tin theo bản cổ, điều mục rối ren, câu văn thiếu sót; Nếu chẳng chỉnh lí trùng tân, thì khó tránh đời sau lầm tưởng. Vì vậy chúng tôi đồng lòng đính chính, tỏ rõ yếu chỉ, tước bỏ những gì phức tạp, thêm bớt của các nhà để tiện ứng cơ sử dụng, há dám vẽ rắn thêm chân. Ngoài đốt thêm cành, nhiều việc nảy sinh, bày tỏ tầm nhìn hạn hẹp, đợi người hiền trí về sau nói rõ.

Ngày tốt tháng 5, niên hiệu Thành Thái thứ 9.

Nên xem: Bộ 30 Sách Huyền Thuật Bùa Chú - Ðàn chủ Huyền Trí (Quang Tịch Pháp Sư)

MUA SÁCH GIẤY

Giá: 200.000 vnđ

Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)
Email: noluckhongngung@gmail.com 

Chi tiết »

Kỳ Môn Độn Giáp Thần Phù - Pháp Sư Huyền Trí

Tấm thân nhỏ bé như hạt gạo có thể được ghi vào sổ thiên tiên, được dự vào chốn Dao Trì, Bạch Hạc thì quả là duyên phận hiếm có của một người. Vốn dĩ việc người và việc trời chưa từng chia ra thành hai vậy. Xưa nay, từ các bậc đế vương cho tới những kẻ nghèo hèn đều có trời và người trợ giúp. Những kẻ hào kiệt ở đời trong bụng chứa đầy kinh luân, ôm hoài bão muốn giúp nước, giúp dân song nếu không có bậc thần tiên siêu phàm nhập tục trợ giúp, nếu không có “kim quỹ ngọc hàm” (sách quý) chỉ dẫn thì sao có thể làm nên cơ nghiệp. Tuy nhiên những cuốn bí thư, huyền lục thường được cất giấu ở những nơi hang đá, động mây, người thế tục ra sức cầu tìm cũng không thể có được.Phải là những kẻ tinh thành mộ đạo, có trung có hiếu mới được tiên nhân trao truyền cho kỳ chân, bí chỉ để giúp ở đời. Song những kẻ như vậy thực hiếm có lắm thay! Ta không hiềm bỉ lậu mà thuật lại cuốn sách này ra đây, để mong chờ những kẻ có lòng thành kính, cảm cách được trời đất mà trao truyền cho. Hễ có được nó thì những việc như dời non lấp bể, đặt bày trận pháp, sai khiến thần linh, biến hóa huyễn ảo, dụng binh như thần chỉ nằm trong lòng bàn tay thôi vậy!
Nhã Xuyên Cát Hồng đề tựa.

BÀI TỰA

Sách này, cổ bản là do đấng Cửu Thiên Huyền Nữ truyền lại cho Hoàng Đế khi đánh nhau với Suy Vưu ở Trác Lộc. Lúc này vốn chỉ có bản Kim Hàm. Hoàng Đế sai Phong Hậu diễn ra để dùng trong việc binh thư. Đến đời Nghiêu Thuấn khi sai Đại Vũ đi trị thủy, lại được đấng Cửu Thiên Huyền Nữ truyền cho văn thư trên lưng rùa thiêng trên sông Lạc. Trên Lưng rùa thiêng có Hà Đồ và văn thư rùa Mang gọi là Lạc thư. Phép Độn giáp được chính thức lưu truyền từ đây. Hán Tử phòng thì gom lại làm thành 13 cục, Thục quân sư là Gia Cát Võ Hầu Khổng Minh và bố vợ ngài là Hoàng Thừa Ngạn, vợ ngài là Hoàng Nguyệt Anh (tục gọi là Hoàng A Sửu) đắc ngộ thần cơ; tạo thành Bát Trận đồ gồm 8 cửa và 3 kỳ.
Sau này các đời vua đều có binh thư và những binh thư này đều không nằm ngoài phép Kỳ Môn Độn Giáp. Tại Việt Nam, đời Trần có Đức Thánh Trần Hưng Đạo viết ra Binh Thư Yếu Lược – là bản binh thư bất hủ trong việc dùng binh.

Trong các cuộc chiến tranh hiện đại; cho dù vũ khí có hiện đại tối tân đến mức nào cũng không thể loại bỏ các yếu tố về thời tiết, khí tượng địa hình. Bản sách này là do Chưởng lục phụng sắc Lý học chính tông thần là Kiều Thanh chủ soạn. Linh quang Bảo
Điện là Chính Nhất Pháp sư hiệu Huyền Trí dịch sang bản Tiếng Việt để lưu truyền. Sách dịch là do Đấng Cửu Thiên Huyền Nữ ban mộng để ngộ huyền cơ nên xin lấy nguyên
tác là Cửu Thiên Huyền Nữ. Thiết nghĩ, cho dù thời bình thì quân binh vẫn phải tinh nhuệ, vũ khí phải sắc bén, chiến thuật phải linh hoạt Ấy là việc lưu truyền sách này để mọi người được hiểu phép nhà binh. Khi có biến thì nhà nhà đều có dũng tướng người người đều là thần binh.

Sách dịch xong và lập đàn tế vào ngày Vọng tháng 4 nhuận năm Nhâm Thìn (dương lịch 2012)


Nên xem: Bộ 30 Sách Huyền Thuật Bùa Chú - Ðàn chủ Huyền Trí (Quang Tịch Pháp Sư)

MUA SÁCH GIẤY

Giá: 200.000 vnđ

Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)
Email: noluckhongngung@gmail.com

Chi tiết »

Vạn Pháp Thần Thông - Pháp Sư Huyền Trí

Vạn Pháp Thần Thông
Dịch: Pháp Sư Huyền Trí
NXB Linh Quang Bảo Điện 2015
52 Trang

Gồm 52 trang, hướng dẫn cách thỉnh bùa, lập đàn và những phương pháp làm bùa cùa giới Phù Thủy Bắc bộ.

請諸聖降符

THỈNH CHƯ THÁNH GIÁNG PHÙ

Bảo rằng: Phàm khi có việc hành phù như cờ an, sát thổ, cầu tự, trừ trùng, trừ yêu, trị trọng bệnh, thiết đàn tùy nghi thì không nên hư sức (trang sức giả dối), sát sinh mới được. Trước hết tụng chú, bảo cáo, tụng kinh. Thứ tới đọc sớ, công đồng. Thứ tới thỉnh tổng khoa, phát hịch tróc. Thứ tới chú tổng nhập ngục, thỉnh thánh độ tổng nhập phù, như vậy mới xong. Nếu có việc gấp thì chỉ dùng khoa thông dụng này là được. Trước khí nhập đàn phải sái tịnh, lễ ngũ bái và xướng rằng:

“Hương yên cảnh cảnh, chung cổ điền điền, hưởng chấn cửu thiên, thanh văn thập địa, vô cầu bất chí, cử niệm tức lai, chung cổ thu hồi, thánh thần tất tập” Đứng hình chữ Đinh, dùng hương thư lên đàn, đọc 1 lần, thư 1 lần: “Úm hồng hồng vạn Phật thần thông, vạn thánh vạn chủ, vạn tiên vạn thần, vạn tướng vạn binh, tật tốc giáng”.

Hội đồng quyết: “Vi (quyết Đoài) diệu (quyết Khôn) chân (quyết Mùi) không(quyết Thân) thần (quyết Dậu) tiêu (quyết Tuất) triệu (bản mệnh của thày) thỉnh(quyết Hợi) Phật (quyết Tý) thánh (quyết Sửu) chúa (quyết Dần) tiên (quyết Mão)thần (quyết Thìn) tướng (quyết Tỵ) binh (quyết Ngọ) bộ (quyết Mùi) tật (quyết Thân)tốc (quyết Dậu) giáng (quyết Li) đàn (quyết Ngọ) trung (quyết trung ương).

“Úm (quyết Tý) hồng (quyết Sửu) hồng (quyết Dần) vạn (quyết Mão) thần (quyết Thìn) tất (quyết Tỵ) tập (quyết Ngọ). Úm (quyết Tý) hồng (quyết Hợi) hồng (quyết Tuất) vạn (quyết Dậu) thánh (quyết Thân) tề (quyết Mùi) lâm (quyết Ngọ).

Tam bảo ấn: Tay trái úp xuống, tay phải ngửa lên, Thân móc vào Thân, cung Tỵ bên trái móc vào cung Mùi bên phải. Cung Tý bên trái thẳng, cung Tý bên phải gập lại. Hai ngón tay cái chấp vào cung Tý là thành ấn.

Đại Phật ấn: Cung Tỵ gập lại, ngón cái bấm vào trung ương, các ngón khác đều duỗi thẳng.

Ngọc Hoàng ấn: Ngón cái của tay trái chấp vào cung Ngọ đến Đoài, cung Tỵ, Mùi, Thân duỗi thẳng.

Thái Thượng ấn: Hai cung Thân xuyên vào trong, cung Tý ra ngoài cung Sửu, hai cung Mùi móc vào hai cung Thân, hai cung Tỵ gập lại, hai ngón cái chấp ra ngoài cung Thìn tới Trung cung.

Giáng tướng binh ấn: Hai cung Thân xuyên vào trong hai cung Tý, Sửu. Hai cung Tỵ móc lấy hai cung Thân. Hai ngón cái chấp ở Ngọ. hai cung Mùi duỗi thằng. Chú rằng: “Úm Tề Thiên Đại thánh tật tốc giáng (Từ Tý tới Mùi, mỗi chữ 1 quyết, 1 thuận 1 nghịch). Úm Đô Thiên Đại thánh tật tốc giáng (từ Sửu đến Thân lại nghịch về Sửu). Úm Huyền Thiên Đại thánh tật tốc giáng (từ Dần tới Dậu lại nghịch về Dần).Úm (quyết Dậu) hồng (quyết Tuất) hồng (quyết Hợi) vạn (quyết Tý) Phật (quyết Sửu)vạn (quyết Dần) thánh (quyết Mão) vạn (quyết Thìn) chúa (quyết Tỵ) vạn (quyết Ngọ)tiên (quyết Mùi) vạn (quyết Thân) thần (quyết Càn) vạn (quyết Khảm) tướng (quyết Cấn) vạn (quyết Chấn) binh (quyết Tốn) tật (quyết Ly) tốc (quyết Khôn) giáng (quyết Đoài).

Hội đồng ấn: Hai tay hợp lại, ngón cái chấp vào cung Tý phóng ra.

Phục dĩ:

“Thánh đạo chí cao chí đại, cảm nhi toại thông. Nhân tâm khắc kính khắc thành, cầu vô bất ứng. Dục thông tam giới chi thượng, tu bằng ngũ phần chi hương. Cung nghênh pháp giá dĩ lai lâm, nguyện lịch vô từ nhi khẩn đảo. Thần mỗ Đàn mỗ cẩn thỉnh:

Chư Phật chư Thiên, chư tiên chư thánh, chư chúa chưa thần, chư tướng chư ti, liệt vị tổ sư, các quan binh bộ, thượng đàn trung đàn hạ đàn, liệt vị thánh tướng, hộ pháp phụ pháp vệ pháp liệt vị chân quân. Vạn vạn hùng binh, thiên thiên lực sỹ. Phi đằng vân giá, giáng phó đạo tràng. Trượng thử chân hương, phổ đồng cúng dường. Tư cứ: Đại Nam quốc, tỉnh phủ huyện tổng xã mỗ, thiện đàn mỗ, đệ tử mỗ đẳng, khể thủ quy y, trần tình khiếu tự. nãi ư mỗ niên nguyệt nhật sở bị (Tùy theo việc mà thay đổi, không câu thúc. Ví như Cầu tự thì nói: “nãi tự sắc cầm hợp hài, hùng ngột vãn trưng, lự hoặc nội tà ngoại sùng, túc trái tiền duyên, nhiễu hại sinh nhân, trí nan dưỡng dục…) dục bằng thánh lực dĩ khu tà, tu dụng linh phù nhi yểm trấn. Do thị cẩn thủ kim nguyệt cát nhật, kiền phục mỗ đẳng, y vu mỗ xứ, thu thiết.

Download Vạn Pháp Thần Thông - Pháp Sư Huyền Trí.PDF

Nên xem: Bộ 30 Sách Huyền Thuật Bùa Chú - Ðàn chủ Huyền Trí (Quang Tịch Pháp Sư)

MUA SÁCH GIẤY

Giá: 200.000 vnđ

Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)
Email: noluckhongngung@gmail.com

Chi tiết »

Lục Trí Tây Du - Pháp Sư Huyền Trí

Lục Trí Tây Du 
Dịch: Pháp Sư Huyền Trí
NXB Linh Quang Bảo Điện 2015
104 Trang

Sách kể về Đức Thế Tôn lập Bách Thần hội nghị bàn về lục trí. Các thần thắc mắc sao mà Phật Tổ có nhiều phép nhiệm màu vậy. Ngài trả lời là do ta luyện phép Lục Trí mà có.

Cuốn “Lục Trí tây du” có được cũng là một kỳ duyên. Trước khi dẫn tích về nội dung quyển sách này thì tôi cũng xin có đôi lời mà tôi có được sách này.

Có thời gian tôi về hành lễ tại chùa Bóng (tức chùa Quang Minh – Thanh Miện – Hải Dương) thì có nghỉ lại chùa. Trụ trì chùa là anh con bác, nên khi có việc của chùa thì chúng tôi hay lui tới để chấp tác.

Đây là ngôi chùa cổ, chưa biết là có từ khi nào, lúc tôi đến thì chùa đã quá cũ, từ Tam Bảo đến nhà Tổ đều xuống cấp. Khó khăn lắm mới quyên góp công đức để xây được ngôi Tam Quan và một đoạn hàng rào để trâu bò không vào phá chùa.

Hậu bi (bia đá) có ghi chép lại là chùa có một cái giếng. Thời vua Càn Long của nước Tàu sinh ra thì có cái vết ma dại cắn trên vai. Ông ta nằm mộng thấy có thần tiên mách bảo là phải sang Nam Quốc lấy nước giếng của chùa làng Bóng thoa lên sẽ hết. Nhà vua bèn truyền cho sứ giả thân chinh sang thỉnh nước về để lau vết ma dại; quả nhiên là hết.Ông ta lại được thần tiên mách bảo là phải tạc ba pho tượng Phật để thờ phụng nơi này. Bèn cho 400 lượng bạc để tạc tượng. Người nhận làm do tham lam nên đã bớt hết số bạc đi mà dùng mấy nén làm mấy pho tượng đá xấu cho chùa. Hiện nay ba pho tượng đó vẫn còn.

Hôm ấy là ngày mùng 8 tháng giêng, tôi cùng các thầy từ chùa Hói (tức chùaLinh Ứng) sang bên chùa Bóng để cúng sao. Hôm ấy do số nhương chủ quá nhiều nên chúng tôi phải ở lại.

Đêm tôi không ngủ được, bèn đi ra giếng nước lấy nước rửa mặt. Rửa xong thầy có vị thần linh hiện lên trước mặt và nói: “Ngươi có duyên với hai cảnh chùa này ta đặt tên cho bản điện của ngươi là Linh Quang Bảo Điện (là lấy hai chữ đầu của chùa Linh Ứng và chùa Quang Minh), ngày mai vào kho gỗ chùa Linh Ứng mà lấy bảo khí”. Hôm sau, tức ngày 9 âm chúng tôi về chùa Hói. Kho gỗ chùa Hói là số gỗ mua nhà cổ về dựng chùa, nhưng chưa có tiền làm nên phải xếp vào một cái kho cũ. Chẳng ai vào đây bao giờ, chỉ có mấy con mèo ở nên nhà chùa cứ gọi là nhà mèo. Tôi vào tìm mãi thì thấy 1 pho tương Độc Cước và vài ba quyển sách trong đó có cuốn “Lục Trí tây du” này. Pho Độc Cước không còn nguyên vẹn, hiện nay tôi vẫn thờ tại bản điện. Các cuốn sách thì chỉ duy có cuốn sách “Lục Trí tây du” này là còn được nguyên vẹn.

Nay, thấy có duyên lành bèn dịch sang Tiếng Việt để thỏa chí với đạo và cũng để làm tư liệu để các đồng đạo làm phương tiện trên con đường làm đạo.

Xét toàn diện thì cuốn này là một cuốn sách làm bùa cao cấp, người mới nhập đạo không thể hiểu được; tôi cũng nhiều lần cố ý tìm hiểu. Nhưng mãi tới 10 năm nay mới đủ duyên để chuyển thể và lĩnh hội được các pháp thuật của nó.

Tên đầy đủ là “Nhất tích tam bách tam thập lục trận lúc trí tây du” nghĩa là: Một truyện vể 336 trận lục trí tây du. Xem trong sách thì không thấy 336 trận nào cả.

Sách kể về câu chuyện của đức Thế Tôn lập Bách Thần Hội Nghị (hội nghị các thần) bàn về Lục trí. Các thần thắc mắc sao mà Phật Tổ có được nhiều phép mầu nhiệm vậy. Ngài trả lời là: do ta luyện phép Lục Trí mà có. Các thần lại hỏi: Ngài học phép để làm gì? Phật Tổ trả lời: Vì ta muốn nơi nào ta cũng độ được, cứu nước giúp dân.

Vấn đề trong sách xoay quanh việc luyện Phép Thiên Cương và 6 chữ “Úm ma ni bát minh hồng”; Xoay quanh 21 chữ và 3 chữ Thiên – Địa – Nhân. Qua hành đạo Huyền Trí phát hiện ra rằng 21 chữ này nằm trong lòng bàn tay, biến hóa khôn lường bao gồm 12 địa chi ( từ Tí đến Hợi) và 8 Cung (từ Càn – đến Đoài) và 1 cung Trung Ương.

Sách này viết rất ngắn gọn và tổng quát nên tôi sẽ có những phần giải thích sâu về ý nghĩa và phương pháp để cho người đọc có thể nắm được. Tôi rất mong được sự ủng hộ về mọi mặt của chư vị để tôi có được nhiều điều kiện thuận lợi trên con đường hành đạo.

Một hạt cát nhỏ không làm nên sa mạc, nhưng không có cát thì không thể thành sa mạc. Biển học là bao la

Download Lục Trí Tây Du - Pháp Sư Huyền Trí.PDF

Nên xem: Bộ 30 Sách Huyền Thuật Bùa Chú - Ðàn chủ Huyền Trí (Quang Tịch Pháp Sư)

MUA SÁCH GIẤY

Giá: 200.000 vnđ

Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)
Email: noluckhongngung@gmail.com

Chi tiết »

Phù Chú Chi Học Đại Toàn (Phù Pháp Nhập Môn) - Huyền Trí

Phù Chú Chi Học Đại Toàn (Phù Pháp Nhập Môn) 
Dịch: Pháp Sư Huyền Trí
NXB Linh Quang Bảo Điện 2015
164 Trang

Xin trân trọng thông báo:

Hiện nay chúng tôi đã hoàn thành xong bản dịch sách “Phù chú chi học đại toàn” và đổi tên thành sách “Phù Pháp nhập môn” 

Sách này chuyên dụng cho những ai mới hoặc chuyên nghiên cứu về bùa chú
Sách gồm 164 trang.
 
Bao gồm 6 thiên:
Thiên thứ nhất : Viết về quỷ thần và thần thánh, sự giao thông giữa người và quỷ thần, đời sống của quỷ thần, lý giải sự sinh tử của con người.

Thiên thứ hai : Viết về bí quyết giao thông giữa con người và quỷ thần, các phép giao thông với quỷ thần, các dụng cụ trong việc giao thông với quỷ thần, các phương pháp giao thông với quỷ thần. Các vật làm phép và cách dùng.

Thiên thứ ba : Yếu quyết việc học bùa chú, bí quyết học bùa và những điểm cốt yếu của bùa chú, các hình thức bùa lệnh, các dạng thức của bùa, bí quyết luyện chú, các vẽ bùa và phép tế bùa, các tầng thức của bùa chú.

Thiên thứ tư : khí vật để giao thông với quỷ thần, vật dụng vẽ bùa, liên kết giữa bùa và con người và thần thánh, các phép làm kết hợp cùng bùa chú.

Thiên thứ năm : các loại bùa chú và công dụng của các loại bùa, các loại ấn triện và ấn thức trong bùa chú, có phần nói về bùa chú một số nơi.

Thiên thứ sáu : nói về chọn ngày giờ trong việc làm làm bùa chú.

Download Phù Chú Chi Học Đại Toàn (Phù Pháp Nhập Môn) - Huyền Trí.PDF

Nên xem: Bộ 30 Sách Huyền Thuật Bùa Chú - Ðàn chủ Huyền Trí (Quang Tịch Pháp Sư)

MUA SÁCH GIẤY

Giá: 200.000 vnđ

Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)
Email: noluckhongngung@gmail.com

Chi tiết »

Vạn Pháp Quy Tông - Pháp Sư Huyền Trí

Vạn Pháp Quy Tông 

Dịch: Pháp Sư Huyền Trí

NXB Linh Quang Bảo Điện 2015

350 Trang

Sách khoảng 350 trang, gồm 5 quyển. Đây là bản dịch mới nhất, đầy đủ nhất. Nội dung sách nói về các phương pháp lập đàn thỉnh tiên giáng bùa, các làm bùa và những bí thuật của Huyền Môn.


Vạn Pháp Quy Tông !!! bản sách này ai từng không nghe, hoặc là một lần xem qua, hoặc là các bản chữ Hán, hoặc là các bản viết tay; người có cơ may thì được coi đủ cả bộ, người ít duyên thì cũng được vài trang; hoặc cũng từng nghe những lời truyền tụng. Nếu đã thích học môn huyền thuật hay văn hóa dân gian Trung Quốc, thì sách này được nhắc đến đầu tiên. Tác giả là Lý Thuần Phong và Viên Thiên Cương đã là người thiên cổ, nhưng sách Vạn Pháp Quy Tông này vẫn không ngừng được đón nhận, càng khẳng định vị trí không thể thiếu trong huyền môn của nó.


Xưa nay có nhiều bản dịch chạy theo dòng thời gian. Đơn cử, trước năm 1975. Vạn Pháp Quy Tông đã xuất hiện ở Huế do vài vị Đại Đức tu hành phỏng dịch; nhưng cũng không phổ biến rộng rãi vì nhiều lý do. Bản dịch Việt ngữ lúc này mới chỉ là bản viết tay cũng chỉ lưu truyền có giới hạn. Trong Sài Gòn, khoảng năm 1970 thì bản này được Việt hóa toàn bộ, tuy nhiên lúc này cũng có nhiều bản dịch khác nhau nữa hoặc có những sách tương tự như nội dung cuốn sách này.


Hiện nay, ngay tại Trung Quốc hoặc Đài Loan cũng có nhiều bản Vạn Pháp Quy Tông khác nhau. Những cuốn sách này vượt ngoài tầm tay của giới Huyền Môn nước ta, phần cũng vì địa lý mà phần cũng vì ngôn ngữ bất đồng.


Vài chục năm về trước, từng xuất hiện một bản Vạn Pháp Quy Tông khá đầy đủ, được coi là bản Vạn Pháp Quy Tông chính thống, bản này hiện nay vẫn còn được lưu truyền. Hoàn cảnh lúc đó khiến nó phải ra đời vội vã, là bản quay rô-nê-ô, chữ đánh máy nhòe nhoẹt, lỗi địch lỗi viết rất nhiều, lại có những phần dịch quá tối nghĩa, khiếm khuyết nhiều đoạn bí ngữ quan trọng, đặc biệt những hình phù trong đây không rõ ràng hoặc không chú thích cụ thể; khiến người đọc lúng túng, mất phương hướng… cho đến trước khi có được bản dịch này chúng tôi vẫn mong muốn có được một bản dịch hoàn thiện hơn.


Lúc thầy Quang Tịch đưa cho tôi coi vài chục dị bản Vạn Pháp Quy Tông và có ý biên dịch lại, tôi không khỏi băn khoăn. Bản thân tôi cũng từng "đánh vật" với sách này trong suốt một thời gian dài, nên rất lo ngại bản dịch này không hơn được bản dịch trước. Hơn nữa, trên mạng cũng có mấy vị lăm le muốn dịch; nhưng chưa thấy ai dịch hoàn chỉnh, hầu như chỏ có mấy trang bỏ dở. Chỉ sau một ngày sau khi thầy Quang Tịch đưa tôi bản thảo, tôi đã đọc được hết tất cả 5 cuốn trong đó và phải khẳng định: Đây là bản dịch hoàn hảo nhất. Bản "Tân dịch Vạn Pháp Quy Tông" này ra đời đã bổ khuyết tất cả những gì mà các bản dịch trước đó chưa đáp ứng. Phải chăng, đó là sự tham khảo và đúng kết tinh hoa của tất cả các bản Hoa ngữ từng có.


Phần các hình bùa trong sách cũ được đăng rất mờ nhạt, có lẽ lý do chính là các thầy viết lại đó không có chuyên môn; nay được hoàn thiện lại, thậm chí có cả những bản bổ sung đối chứng. Phần hình bùa cũng được đánh số để người đọc không thể lầm lẫn bàu này với bùa kia. Các chương phiên dịch rất gần gũi và dễ hiểu đối với người Việt, không có tính chất ngôn ngữ địa phương, tuy nhiên vẫn không mất đi vẻ cổ điển trong ngôn ngữ Hán Việt. Các chương cũng tách bạch rõ ràng và cái chính là chúng được dịch sáng nghĩa. Ví dụ: chương nhâm độn, giúp chúng ta hiểu hơn về thuật Thiên văn – thời gian độn thức, hoặc thuật tiên đoán để mà có thế áp dụng ngay trong cuộc sống mưu sinh hiện tại. Điều lo ngại của tôi khi nghe thầy Quang Tịch dịch bản này còn ở chỗ: bản dịch cũ có nhiều phần Hán Việt khó hiểu, khiến cho người đọc bối rối; và thật đáng mừng là bản dịch này đã khắc phục hết các yếu điểm ấy, và cũng không để mất đi sự oai linh của chú pháp.


Bản dịch này, không những có thể dành cho những ai yêu thích văn hóa cổ truyền, những ai muốn tham khảo tâm linh mà còn là cẩm nang gối đầu giường cho những hành giả thực sư yêu thích học thuật và chứng nghiệm trong quá trình hành pháp. Ví như, trong số hàng loạt bùa thỉnh thần, hành giả có thế rút ra đạo bùa nào mà mình muốn dùng để thỉnh vị thần tiên nào đó, vì không nhất thiết phải thỉnh hết các chư thần trong đó. Có những bùa đuổi hung thần có thể trừ tà ma – âm khí, có những bùa trị bịnh dễ nhớ dễ làm có thể thực hành trong lúc thiếu thuốc xa thầy.


Càng quý ở chỗ: rõ ràng cho những phần dạy về luyện khí cho mọi người và đặc biệt hữu ích cho hành giả trong suốt cuộc đời hành đạo.


Giá bán sách này: tôi cho là mềm mại, dễ cho túi tiền của tất cả người bạn huyền môn, tính ra cũng chỉ cao hơn giá photocopy một chút. Bạn có thể mang đi bất cứ nơi nào bạn cần, đọc bất kỳ nơi nào muốn đọc. Khi cần không cần phải có máy vi tính để xem, khi cần trao đổi với bạn hữu huyền môn cũng lật ngay trang đó mà luận, thậm chí có thể lót tờ giấy xuống là vẽ được ngay đạo bùa không sai 1 nét, có thể giữ được tính linh của bùa.


Khi xưa dùng bản cũ, làm ròng rã suốt 100 ngày mà không ứng nghiệm, than thở với mấy bậc tiền bối, ông bảo: Không phải không có nghiệm mà là đọc sái nghĩa, bùa thì thiếu nét lem nhem, quỷ thần nào mà thực thi; giống như chu cấp hành trang mà không đúng chỗ xài, kêu múc nước thì lại thành xúc đất!!! Không đúng cách nên không thành là lẽ thường tình làm vậy.


Ấy trong vài tháng trước, có bản thảo của bản dịch này đem ra thực hành lại phép xưa theo như văn chỉ và phù thức trong đây; quả nhiên, dự trù trong vòng 49 ngày mà 30 ngày đã thấy ứng nghiệm. Lòng hân hoan xiết tả, thật như Đức Phật từng dạy: "Các pháp ứng nghiệm, ai có thực thi, người ấy tự rõ biết với pháp, như kẻ uống nước nóng hay lạnh, tự mình hay đó vậy".


Ước mong bạn đọc thành công, dù ít nhiều cũng thấy công lao người xưa lưu truyền lại hậu thế. Khen cho người công phu soạn thảo bản này, văn tự, bùa bèn, phương pháp, dẫn nhập, lưu xuất rõ ràng, văn phong mạch lạc, ngôn từ phóng khoáng, … không chỉ là công sưu tầm phiên dịch, không chỉ là lòng yêu mến huyền thuật mà còn là ngọn Đại Hải Đăng chiếu lên biển huyền thuật bao la mịt mùng


Hãy xem bản dịch này, và đối chiếu với các bản dịch trước, chư vị sẽ thấy nhiều mục bí hiểm được phơi bày giống như giơ cái chén vừa úp lên, và khảng khái khẳng định: A!!! thì ra là như vậy.


Download Vạn Pháp Quy Tông - Pháp Sư Huyền Trí.PDF

Nên xem: Bộ 30 Sách Huyền Thuật Bùa Chú - Ðàn chủ Huyền Trí (Quang Tịch Pháp Sư)



MUA SÁCH GIẤY

Giá: 350.000 vnđ

Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)
Email: noluckhongngung@gmail.com

Chi tiết »

Sách Huyền Thuật Bùa Chú - Ðàn Chủ Huyền Trí

Sách Huyền Thuật Bùa Chú
Biên soạn: Ðàn Chủ Huyền Trí (Quang Tịch Pháp Sư)
NXB Linh Quang Bảo Điện 2014
30 Quyển

TSCB đã sưu tầm đủ 30 cuốn sách huyền thuật bùa chú là: Vạn Pháp Quy Tông, Phù Pháp Nhập Môn, Lục Trí Tây Du, Vạn Pháp Thần Thông, Viên Quang Chân Truyền Bí Kíp, Kỳ Môn Độn Giáp Thần Phù, Cầu Tài Bí Pháp 1, Cầu Tài Bí Pháp tập 2, Thất Sơn Thần Phù 1, Thất Sơn Thần Phù 2, Thuật Số, Chúc Do Khoa, Thần Tiêu Ngọc Cách Công Văn, Phù Chú Giảng Minh, Linh Phù Toản Yếu, Diên Quang Tập , Vạn Pháp Thần Phù, Mao Sơn Đạo Thuật, Thích Ca Hành Táng, Phù Chú Diệu Thuật Bí Pháp, Lục Giáp Thiên Thư, Tam Giáo Chính Độ Tập Yếu, Khai Quang Điểm Nhãn, Tây Dương Bí Lục, Tam Giáo Chính Độ Thực Lục, Thủy Lục Chư Khoa, Bùa Ngải Thái Lan Quyển 1 - Pháp Thuật Hoàng Gia Thái Lan, Bùa Ngải Thái Lan Quyển 2 - Kumarnthoong, Bùa Ngải Thái Lan Quyển 3 - Bùa Yêu, Phù Thủy Chi Nam - Trịch Sai Văn

XEM FULL

1. Sách Vạn Pháp Quy Tông

Sách gồm 350 trang, gồm 5 quyển. Đây là bản dịch mới nhất, đầy đủ nhất. Nội dung sách nói về các phương pháp lập đàn thỉnh tiên giáng bùa, các làm bùa và những bí thuật của Huyền Môn.

Xem chi tiết

2. Sách Phù pháp nhập môn

Sách gồm 165 trang. Là sách hướng dẫn cho những người mới bắt đầu nghiên cứu về bùa chú. Sách là lời giải thích những nguyên lý cơ bản của bùa chú, cách thực hành và các phương pháp làm linh bùa chú.
Xem chi tiết

3. Sách “Lục trí tây du”

Sách còn có tên là “Nhất tích lục trí tây du 336 trận Đại thần thông pháp”. Tương truyền do Từ Đạo Hạnh - Thánh tăng thời Lý, truyền lại. Sách gồm 100 trang. Sách nói về đại hội bách thần do Phật tổ thành lập. chủ yếu nói về Lục tự đại minh thần chú. Là sách kết hợp giữa phái Chân Ngôn Tông (Mật tông) của đạo Phật và phái bùa chú Việt Nam.

Xem chi tiết


4. Sách Vạn Pháp thần thông

Gồm 52 trang, hướng dẫn cách thỉnh bùa, lập đàn và những phương pháp làm bùa cùa giới Phù Thủy Bắc bộ.

Xem chi tiết


5. Sách Viên quang chân truyền bí kíp

Gồm 200 trang. Sách viết về phương pháp dùng thuật Viên Quang để hỏi về quá khứ vị lai.

Xem chi tiết

6. Sách Kỳ Môn Độn Giáp Thần phù

Sách gồm 200 trang. Tương truyền sách của Cửu Thiên Huyền Nữ truyền lại. Sách chuyên dùng phù chú trong thuật kỳ môn binh pháp.

Xem chi tiết


7. Sách Cầu tài bí pháp 1

Sách gồm 146 trang. Là pháp môn cầu tài và những lý luận cơ bản về tài vận.

Xem chi tiết


8. Sách Cầu tài bí pháp 2

Là pháp môn cầu tài và chuyên sâu hơn về tài vận.

Xem chi tiết


9. Sách Thất Sơn thần phù 1 (Lỗ Ban núi)

Bùa chú Thất Sơn là một hình thức khí công ngày xưa, bệnh tà ma là một danh từ ám chỉ bệnh thần kinh của ngày nay, khi xưa khoa học chưa tỏa sáng nhiều ở xứ ta nên lấy tâm thuật làm tâm lý mà trị tâm ma sầu vậy...

Sách gồm 155 trang. Là những phần viết về Phép Thất Sơn Thần Quyền. Từ nguồn gốc đến phần nhập môn- trung cấp. Sách do pháp sư vùng Thất Sơn (Bảy Núi An Giang) cung cấp.

Xem chi tiết

10. Sách Thất Sơn thần phù 2 (Lỗ Ban núi)

Sách gồm 155 trang. Là những phần viết về Phép Thất Sơn Thần Quyền. Từ nguồn gốc đến phần nhập môn- trung cấp. Sách do pháp sư vùng Thất Sơn (Bảy Núi An Giang) cung cấp.


Phù chú phần trung cấp của Thất Sơn cần đòi hỏi nhiều kinh nghiệm và nỗ lực hơn của người môn sinh đã luyện qua nhiều phép tắc trong phần hạ sư, mấy bùa này ảnh hưởng hơn trong ngũ hành sinh khắc và cảnh giới vô hình, luyện những phần này pháp sư có thể thực hành được cả hai khía cạnh hắc và bạch....


Xem chi tiết

11. Thuật số

Sách này viết về thuật tính số đặc biệt của môn tính số. Phần lớn được rút gọn để quý vị dễ đọc, dễ hiểu

Xem chi tiết


12. Sách Chúc do khoa

Là sách của tổ Hiên Viên chuyên viết về 13 khoa trị bệnh cổ.

Xem chi tiết

13. Thần tiêu ngọc cách công văn

Là những sắc điệp ấn triện trong việc truyền độ đệ tử.

Sớm gấp tầm sư học đạo, khai mở huyền cơ để đắc được diệu đạo Chính chân vô thượng. Trước cầu thánh cung diên thọ, tung hô cơ nghiệp muôn đời. Phật nhật rạng soi, tôn nghiêm trùng đài bảo tọa. Thứ tới, nguyện cho Tứ ân, Tam hữu về nơi phúc cảnh siêu sinh. Thất tổ Cửu huyền, dâng hoa sen mà niềm vui tột đỉnh. Kinh chủ cùng Phật tử mười phương, duyên lành tốt đẹp, viên thành quả phúc. Phật hộ, Pháp hộ, Tăng hộ, trải bốn mùa khang ninh. Trời hộ, Thánh hộ, Thần hộ, độ ngàn thu cát khánh.

Xem chi tiết


14. Phù chú giảng minh

Là những giải thích thắc mắc trong lỉnh vực bùa chú, có những câu trả lời mà lâu nay chưa ai giải đáp được.
Xem chi tiết

15. Linh phù toản yếu trùng tang

Sách của Tam giáo, chuyên viết về các vấn đề trùng tang, từ các khoa cúng đến các phương pháp giải quyết.
sách gồm 165 trang, in trên giấy tốt.

Xem chi tiết

16. Diên Quang Tập

Pháp môn an tâm - điểm nhãn - khánh tán


Khai quang, Hô thần nhập tượng, yểm tâm tượng trong Đạo Phật.


Sách gồm 3 phần: Bản nguyên chữ hán, bản dịch theo sách, và bản tiếng việt đã chỉnh sửa.
Sách gồm 341 trang.

Xem chi tiết


17. Vạn Pháp Thần Phù

Các phép thuật, bùa chú bí truyền của các phù thủy miền bắc.

Xem chi tiết


18. Mao Sơn Đạo Thuật

Sách Phù chú, phép thuật của phái Mao Sơn

Cái hay của sách này là giới thiệu thêm nhưng pháp môn của các vùng miền khác như Mã Lai, Nam Dương. Như vậy trên các con thuyền buôn từ Trung Hoa đã có them những vị pháp sư đi để giữ bình yên cho chuyến hàng, và hẳn có sự giao thoa giữa văn hóa bùa chú của Trung Hoa và các dân tộc khác.

Cái đặc biệt của sách này là các hình bùa đơn giản, dễ học và dễ nhớ, lai ứng dụng vào những việc rất gần gũi với cuộc sống thường nhật. Cầm cuốn sách này, chúng ta lại tiếp tục bước vào một kho tàng kiến thức hiện đang thịnh hành.
Xem chi tiết

19. Thích Ca Hành Táng

Sách viết về Lễ nghi, văn tế thủ tục tang táng theo đạo Phật

Xem chi tiết

20. Sách Phù Chú Diệu Thuật Bí Pháp

Bùa là tâm bùa, ấn là tâm ấn

Xem chi tiết


21. Lục Giáp Thiên Thư

Gồm 7 quyển: Thiên độn thần thư, Lục giáp thiên thư - Hoàng Đế Bảo Điển, Lục Giáp Thiên Thư - Kỳ môn bảo điện, Lục Giáp Thiên Thư - Chúc do bảo điển, Lục Giáp Thiên Thư - Mộng thuật bảo điển, Lục Giáp Thiên Thư - Thần quỷ bảo điển, Lục Giáp Thiên Thư - Đàn nghi bảo điển.

Xem chi tiết


22. Tam Giáo Chính Độ Tập Yếu

Sách Thọ mai gia lễ là dùng cho tang quyến, còn sách này chuyên dùng cho các pháp sư đến hành lễ giúp việc tang táng.

Nếu mà nói về “Thích Ca chính độ thực lục” là sách hàng đầu về việc tang táng hành trì theo pháp của Phật Giáo thì hai bản “Tam giáo chính độ thực lục” và “Tam giáo chính độ tập yếu” là bản cẩm nang hành trì số một trong phép tang táng của Tam Giáo (Khổng – Lão – Thích). Cũng không nêu hiểu là cứ dùng “Thọ Mai gia lễ” là được, Sách Thọ Mai là dùng cho tang quyến, còn các sách này chuyên dùng cho các pháp sư đến hành lễ giúp việc tang.


Xem chi tiết 

23. Khai Quang Điểm Nhãn

Sách về KHAI QUANG ĐIỂM NHÃN KHOA NGHI


“Nhật cát thời lương, thiên địa khai trương, lương cát thời nhật, mỗ mỗ thần danh, khai quang điểm nhãn, vạn sự cát xương”.

Xem chi tiết


24. Tây Dương Bí Lục

Pháp thuật huyền bí của Moses, được biết đến như là Những tinh hoa pháp thuật của các nhà thông thái Do Thái cổ, rút ra từ sách có những họa tiết cẩn trên đá, trong kinh điển Kabbalah và kinh Talmud nói về điều lành của nhân loại. (Chuyển dịch từ tiếng Đức, dịch nguyên bản, theo bản cổ)
Xem chi tiết


25. Tam Giáo Chính Độ Thực Lục

Độ nhân vô lượng. Phúc cho nhà, phúc cho nước, phúc đến sinh dân; Độ cho con, độ cho cháu, độ khắp nòi giống.
Xem chi tiết

26. Thủy Lục Chư Khoa

Khởi duyên việc khắc lại Thủy Lục khoa nghi.

Vốn là sáu tập ba mươi quyển, tùy cơ mà lưu lại giáo pháp, đối đời điển diệu vô phương.

Vì vậy Bản Sơn và Tuệ Chiêu tổ sư ta, vào năm thứ hai mươi mốt niên hiệu Minh Mệnh, vâng lời di giáo, ban ra khắc in để rộng truyền, lợi ích cùng người, ơn nhuần khắp hết.

Khổ nỗi trong khoảng năm Nhâm Thân, chẳng may gặp phải binh lửa, bản cũ thất truyền không có cách nào lưu lại được. Vì thế mà những người trong môn phái, khắc lại thiện bản để tưởng nhớ di phong của các tổ; kế đến là ban rộng khoa nghi để mở vận ngầm duyên pháp.

Ngoảnh trông cũng phải lắm thay!

Xem chi tiết


27. Bùa Ngải Thái Lan Quyển 1 - Pháp Thuật Hoàng Gia Thái Lan


Cho đến trước khi bộ sách pháp thuật Thái Lan này ra đời thì cũng có nhiều thầy ứng dụng rất thành công các bộ bùa phép Thái Lan tại Việt Nam. Nhưng, tất cả đều chỉ là manh mún nhỏ lẻ và chưa có một hệ thống chuẩn xác.


Xem chi tiết


28. Bùa Ngải Thái Lan Quyển 2 - Kumarnthoong


Kuman Thoong, tức là tiều đồng vàng (Kuma Rạ Thoong), nhân vật trợ giúp chủ yếu về mặt tâm linh huyền bí mà không thấy được.


Hiện nay, làm nghề kinh doanh, thượng mại gặp nhiếu vấn đề khó khăn về mặt kinh tế, tổng số giá bán hàng đã giảm từ nhiều nguồn vốn, giá sinh hoạt cũng ngày càng gia tăng. Tôi từng khuyên các học trò rằng: nếu con muốn giàu có hơn người khác, thời con sẽ phải làm việc vất vả hơn họ. Như người chúng ta thường làm việc mỗi ngày 8 tiếng, bạn phải làm từ 10-12 tiếng mới có thể khá hơn họ. Và tôi hướng dẫn bạn 3 bí quyết sẽ giúp cho mau làm giàu, tức là:


Xem chi tiết


29. Bùa Ngải Thái Lan Quyển 3 - Bùa Yêu


Tên nguyên bản: Bùa hộ mệnh thượng đỉnh cho tình yêu. Hợp với nền hi vọng trong tình yêu sẻ hợp với nền hi vọng đủ điều.


Tôi có đọc một số nội dung liên hệ tới tình yêu trên Internet thích một khuôn máy in đến tình yêu đáng được nghe nhiều
“con người sanh ra giữa cuộc sống đơn điệu, mỗi người đều có một trái tim, khi hai người gặp nhau, ta biết rằng 1+1có thể bằng với 1 nhưng cuộc sống đơn điệu ấy mất đi cỡ nho nhỏ không lớn hơn một năm làm cho ta sống chung với nhau trên đời này. Bộ phận đánh vần với một chữ dễ hiểu dùng thay cho lời nói ”, “yêu”có thể là hình ảnh đẹp.


Xem chi tiết

30. Phù Thủy Chi Nam - Trịch Sai Văn


Phù Thủy Chỉ Nam: Có cả phép đánh đồng thiếp, nghĩa là vào âm phủ tìm hồn người thân, có cả khoa Luyện ma thần Tầu, các phép sai quan tướng âm binh…


Xin chào các độc giả thân thiêt của TSCB!


Như vậy, lần lượt trên tay các bạn đang là nhưng bí bản phù thuật viết chi tiết bằng chữ quốc ngữ; điều mà tiền lệ chưa từng có.


Thật ra, những bản linh phù này có thể viết bằng tiếng pháp, tiếng anh, tiếng đức hay bất cứ một ngôn ngữ nào trên thế giới… vấn đề chính là phương pháp có thể truyền tải được các kiến thức trong đây mà thôi.


Xem chi tiết: http://www.tusachcuaban.net/san-pham/phu-thuy-chi-nam-trich-sai-van-huyen-tri/

MUA SÁCH GIẤY

Giá cũ: 6.000.000 vnđ (30 Cuốn)
Giá mới: 4.900.000 vnđ (30 Cuốn)
Hotline: 0967 841 705 (Zalo và Viber)
Email: noluckhongngung@gmail.com

Chi tiết »